伏断的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

伏断（杂语）伏者制伏，断者断绝也，制伏所起之惑而使一时不起，谓之伏惑，断绝惑种，而使毕竟不生，谓之断惑。有漏道之对治，止于伏惑，依无漏道乃得断惑也。

佛词快览：念佛观瞿昙留支菩提场所说一字顶轮王经婆薮槃陀三种法身不共相十六知见时处仪轨阿婆娑摩罗五阴魔无余修毗职吉蹉水坛魔乡盂兰盆会伽伽那必利绮那念佛念法念僧能变无记言诠中道火顶山二种邪见像经苾刍迦尸迦十法经章疏真言师八轮南阳净瓶中道教五妙音乐现身探水余甘子阿只[何-可+尔] 根利有遮无遮不变易性共中不共事理法界调度受持七佛名号所生功德经智拳印宝界十善正法鳖谋猴肝长寿第一忍铠十信道圆金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨极喜三昧耶昙摩清梵三使禅观先照高山八大神将智慧箭不盗戒一佛多佛毗戍陀僧诃顺生如来识弥陀之化土分散灯鹤勒那宝思惟本迹二门空心静坐在家沙弥人我五种藏野鹿业田回心机法界三观劫比罗马头明王莲华军荼利十问三转法轮禅源诸诠集都序

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
伏断	（杂语）伏者制伏，断者断绝也，制伏所起之惑而使一时不起，谓之伏惑，断绝惑种，而使毕竟不生，谓之断惑。有漏道之对治，止于伏惑，依无漏道乃得断惑也。