三千年一现的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三千年一现（杂语）谓优昙华也。法华经方便品曰：“如是妙法诸佛如来，时乃说之，如优昙钵华，时一现耳。”文句四曰：“优昙华，此言灵瑞，三千年一现，现则金轮王出。”

佛词快览：菩萨行门诸经要集教化地嚏造塔参禅万子轮王师子法门四大元无主参前世眼室利罗多頞部陀己心中所行法门八不思议深禅定大无量寿经药树王九病青颈大悲心陀罗尼宝生陀罗尼经横死毗卢印教迹柰苑半果迦那伽牟尼三种波罗蜜空心远尘离垢优填王九十六术跋陀罗阿噜力经寿命无有量第一义观不腊次戒定慧解脱知见诸闲不闲阿毗昙门判筏苏枳阿修罗琴十六大菩萨五障护月十生如意轮瑜伽遮迦越罗火神救雉雏空无常六譬四帖疏转恶成善益十论匠锡杖经檀主作佛事没曳达利瑟致铢衣背念别行玄枯木龙吟婆萨婆释氏稽古略三处入法界婆婆即寂光堂头和尚那伽波罗法华一实頞那自然慈夜摩尼夜摩观音印暂出还没人海意菩萨所问净印法门经毗何羯喇拏珊兜史多拘流沙寺额之始猪头和尚离喜妙乐地

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三千年一现	（杂语）谓优昙华也。法华经方便品曰：“如是妙法诸佛如来，时乃说之，如优昙钵华，时一现耳。”文句四曰：“优昙华，此言灵瑞，三千年一现，现则金轮王出。”