息世讥嫌戒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

息世讥嫌戒（术语）如杀盗淫妄，不待佛制而性自罪，佛准于其本性而制之是云性戒。其他比丘之戒法，多为持比丘之资格，止世之讥嫌而制者，是为遮戒。一名息世讥嫌戒。涅槃经十一曰：“有二种戒：一者性重戒，二者息世讥嫌戒。性重戒者，谓四禁也。息世讥嫌戒者，不作贩卖。云云。”

佛词快览：缠无明弥勒问本愿经已还蛇行五热药王菩萨品饭那有漏路戏忘天四十二使者道体相应缚名诠自性弥荔多阿利沙偈遏部多第五大八识五重释帝善见宫七方便人默理千手观音阿修罗道明度甘露法摄婆塞经濮阳坐禅用心记男女五通胜幢臂印经巴利语阿啰婆娑禅居大车摩竭提四种伽陀优檀那下根佛还国始见罗[目*侯]罗空空寂寂正忏悔救世圆通依果涅槃论命浊经题实教十重戒开炉三门三大侍者郁多罗鸠娄风前烛轮瑞阿[门@(人/(人*人))]佛之二种身五大尊行犍度远关日功德藏梵天女十刹二十四不相应法文殊般若经十四根如来舍菩萨力无畏莲华淫女抉两眼授与婆罗门七种布施畜生趣准提大明陀罗尼经有性摩诃萨怨灵家家圣者如法念佛新摩利迦思量识业识十二灯取相

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
息世讥嫌戒	（术语）如杀盗淫妄，不待佛制而性自罪，佛准于其本性而制之是云性戒。其他比丘之戒法，多为持比丘之资格，止世之讥嫌而制者，是为遮戒。一名息世讥嫌戒。涅槃经十一曰：“有二种戒：一者性重戒，二者息世讥嫌戒。性重戒者，谓四禁也。息世讥嫌戒者，不作贩卖。云云。”