大乘无作大戒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

大乘无作大戒（术语）谓天台宗之圆顿戒也。是为大乘戒，故曰大乘，无作者，戒体也，新译谓之无表。凡受戒时，受者身内发生戒之实体。旧译家对于三业之有作。谓之无作。新译家对于三业之有表，谓之无表，戒之通名也。

佛词快览：钵支舍觉支道平托事观鹤树乳海子憍梵波提常在天上罢参能见心不相应染伊吾瑿罗跋萨婆多部地轮如来三昧耶憍梵波提续命神幡圣吉祥持世陀罗尼经缚罗商诺迦缚娑比丘尼佛陀槃遮净法界印威德观音坚固地神頞湿缚羯拏无上正等正觉金刚顶瑜伽略述三十七尊心要黄叶止啼前后际断伽若耶无量清净佛嗢多那惹三卷钞四念住迦鸠驶一合相义怀阿吒薄俱金光明最胜王经柰氏见颠倒十来五时三涅槃十九执金刚灯灭方盛大般若供养理体六大亲教师如如十支论千部论师譬喻师吠岚宿根五台山除馑男黑沙地狱有胜天经密教六大不老不死三乘共学十地四仙避死僧俗三乘教第一识结界印明菩提子神我外道烦谈心意识别解律义咒师羯毗迦罗乐著阿傍二无我水观唯心偈

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
大乘无作大戒	（术语）谓天台宗之圆顿戒也。是为大乘戒，故曰大乘，无作者，戒体也，新译谓之无表。凡受戒时，受者身内发生戒之实体。旧译家对于三业之有作。谓之无作。新译家对于三业之有表，谓之无表，戒之通名也。