大乘无作大戒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大乘无作大戒（术语）谓天台宗之圆顿戒也。是为大乘戒，故曰大乘，无作者，戒体也，新译谓之无表。凡受戒时，受者身内发生戒之实体。旧译家对于三业之有作。谓之无作。新译家对于三业之有表，谓之无表，戒之通名也。

佛词快览：功德使愍忌念佛陀罗尼密庵法性水梵曲竹苇大神咒庵寺普同塔净筹解脱知见身敌论者死贼众生浊试经华严教分记三昧耶会世谛不生灭伊泥延[月*专]相五种布施康孟详竖石听讲十六观门开讲一字经界内教四无碍智未到定异品毗婆娑律法华八年一光三尊韦提求净土因陀罗尼罗葬式讲下钟嗢怛罗华梵玄朗婆舍跋提天赖吒和罗经实眼哦哆也金翅欲邪行千手千眼仪轨经四处立塔郁[(拔-手)/皿]罗华比丘尼善业望参婆尼业缘四不坏信妙法莲华经发菩提心破诸魔经香衣空宗过度坚固林水涸不断经远师一回忌华严悬谈会玄记冥路迦耶底迦八敬得真普贤经衣禅苑第一空行法华三昧经业尘不还果相宗妙真珠网狮子遣虚存实识护法天童

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大乘无作大戒	（术语）谓天台宗之圆顿戒也。是为大乘戒，故曰大乘，无作者，戒体也，新译谓之无表。凡受戒时，受者身内发生戒之实体。旧译家对于三业之有作。谓之无作。新译家对于三业之有表，谓之无表，戒之通名也。