四节的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四节（名数）禅林于结夏，解夏，冬至，年朝，谓之四节。义堂日工集曰：“凡称四节，乃百丈业林也。结解则天竺佛制，冬年则中华俗节。百丈以随方毗尼，礼贵同俗，遂有四大节之仪。”

佛词快览：大经卷在一微尘内梵仪夏坐尼迦罗邪定聚不动使者缮摩末剌諵五味咥哩若底逋沙他败坏菩萨越喜三昧秃空闲居如来舌菩萨中因麻三斤四十一地主独行无明七流阿修罗居大海边四种死生大曼荼罗王拔济苦难陀罗尼经无想处浊业缘起三部都会功嘉葛刺思威音王佛幻惑迦丁比丘三草二木道殿碧眼胡僧大光普照涅伽多臛臛婆感应使者根尘难思议往生七识王舍城黑比丘经迦楼罗法贵在得意生公最后之唱无上大果三千佛名经后生菩提七种无常轮差诸佛供养经屏莎马祖土葬起止处滤水囊金刚军荼利胎宫十八空论十论匠见行相应心菩提萨埵支谦则剧二印八苦最胜王经圣位般涅槃东方净琉璃医王闇室念佛磨牛施化三摩拔提八种别解脱戒一百八尊法身契印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四节	（名数）禅林于结夏，解夏，冬至，年朝，谓之四节。义堂日工集曰：“凡称四节，乃百丈业林也。结解则天竺佛制，冬年则中华俗节。百丈以随方毗尼，礼贵同俗，遂有四大节之仪。”