四节的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四节（名数）禅林于结夏，解夏，冬至，年朝，谓之四节。义堂日工集曰：“凡称四节，乃百丈业林也。结解则天竺佛制，冬年则中华俗节。百丈以随方毗尼，礼贵同俗，遂有四大节之仪。”

佛词快览：菩萨比丘三面大黑出世间上上智婆诃麻木上座邪旬成佛得脱转计应供圆融三学金刚起印三时坐禅塔婆无生法禅慧结缘众禅定境阿那律经冬斋和伽罗那蒲团苦集灭道罗刹私中谛无表戒二法光网童子印明键槃陀东震称名正行独孤洛迦蚕茧圣种性乌刍沙摩修法四诤四摄事收骨见大南方无垢世界勤行无愿无愿三昧六欲十三佛达磨火药栏毗伽摩十世隔法异成门真实行牛粪种文殊师利所说般若波罗蜜经计我实有宗无自性六苦行外道竖者那伽药师散华矢石无所不至印别时念佛道心刀途部行独觉诸天五苦经甘露味经苦类忍同时具足相应门七种慢不断相应染念佛三味六譬我我所普莎诃四弘往相正业愿诃[口*缚] 普供养真言观念法门蒙润慈恩寺三藏五部大乘经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四节	（名数）禅林于结夏，解夏，冬至，年朝，谓之四节。义堂日工集曰：“凡称四节，乃百丈业林也。结解则天竺佛制，冬年则中华俗节。百丈以随方毗尼，礼贵同俗，遂有四大节之仪。”