非想非非想处的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

非想非非想处（术语）可享有非想非非想天之禅定也。与非有想非无想同。楞严经曰：“识性不动，以灭穷研，于无尽中，发实尽性。如存不存，若尽非尽，如是一类，名非想非非想处。”按非想非非想处，为无色界第四天，诸天之最胜者也。非想，言非有想。非非想，言亦非有此非想也。即经所云如存不存若尽非尽者是。

佛词快览：念佛回向法华宗时毗多迦罗四欢喜归命合掌八辈得病十缘心经无为千手神咒毗目多罗善住意天子所问经涅槃宫痴慢布刺拏日幢华眼鼓颇胝迦摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法主首健驮梨六面尊本愿三心愿律藏钵里饭桶里水荼矩磨尽智杖林臊陀祁梨无云天菩提寺信心正因立教开宗界品盲龟浮木五阴修因感果三大部十界十如释体 [风@(軷-车)]陀和生酥杀人兴盛法华经会三密栗底尼迦耶唯识三十论颂相续瞿夷本生水月三恶师子铠功德拘卢火王圣师子兜率内院頞湿婆庾阇定慧二乘羡那开道者难陀跋难陀暖寮半酪转轮藏矩拉婆乳光经邻近释阿梨吒经三乐横超部异执论智果防那五十六亿七千万岁三变土田露形外道定心别时念佛缘佛阿罗跋私弗多罗部声闻菩提优伽赊国钵佛[马*太]什

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