宝镜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宝镜（物名）至宝之明镜也。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼经曰：“若为求大智慧者，当于宝镜手。”般若轨二十一种供物中第十八为宝镜。又神前置宝镜，是坛境也。

佛词快览：器界说观自在菩萨母陀罗尼经业苦护不妄语五神露地坐三节马祖四种一切义器世界江迦叶舍利塔尼法师佛佛授手虚空化千佛达滑十问讯尘说浮尘根修禅六妙门雨乞底哩三昧耶嗔恚身缚缘觉乘十地交芦末罗羯多蜜栗伽悉他钵娜断头者无等等咒僧[(挈-手)/石] 九品往生经真如一实烦恼冰寂静真言三摩呾吒楞严三昧宝珠比丘尼痴人说梦八王子树王不杀生戒真谛门三蕴时毗多迦罗信忍郁鞞罗尼连禅圭峰碑戒波罗蜜胜身略教诫经天竺三时坚牢地天譬喻量化教估衣受五戒法二美行愿胜义菩提心寄附道人乌昙跋罗浆死苦比丘失守么罗伊兰拏山一路不空罥索观音受所引色不断常鬼窟里阿兰若迦白俗烦恼林大僧威仪经方便乘涅槃尼萨昙阿罗汉具德经知净观法三世三千佛阿娑弭

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宝镜	（物名）至宝之明镜也。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼经曰：“若为求大智慧者，当于宝镜手。”般若轨二十一种供物中第十八为宝镜。又神前置宝镜，是坛境也。