回向的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

回向（术语）或作回向。回者回转也，向者趣向也，回转自己所修之功德而趣向于所期，谓之回向。期施自己之善根功德与于他者，回向于众生也。以己之功德而期自他皆成佛果者，回向于佛道也。大乘义章九曰：“言回向者，回己善法有所趣向，故名回向。”往生论注下曰：“回向者，回己功德普施众生，共见阿弥陀如来，生安乐国。”止观七曰：“众生无善我以善施，施众生已，正向菩提，如回声入角，响闻则远，回向为大利。”

佛词快览：咦欲界天食僧庵金刚索菩萨鹿园寺二十七宿无相观取与小念欲海声生论师广大仪轨莲华部三昧耶都史夜摩爱狱义龙极微空宗性觉修止三佛[马*太]什黑漫漫戒羯磨功德施论拘母陀十地寄报摩利支提婆经牛角娑罗林经挂单八关斋经持世经具支灌顶十支诸法无我显机冥应不定种性食马麦宿缘经八菩萨十种念处鬼趣缘影法王子住临济瞎驴本生心地观经身病鼻息般若淘汰二世间最后心娑罗华法四依腊杂观想香炉醯罗山寂照神变经须摩提菩萨经刹即塔字余宗无相解脱门大圆镜智七祖相承慢使甘露鼓屈吒阿滥摩慧次七佛经普贤菩萨陀罗尼经语菩萨泥梨迦曼殊童子毗奈耶杂事法性五十二众南天铁塔一念相应半晚观音无畏逾健达罗戒法

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南无阿弥陀佛