僧界的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

僧界（术语）三结界之一，一寺一山之总界也。是为摄僧之结界，故曰僧界。因而住此界内者，成一团之和合众。使比丘住此离别众之罪。凡以为诸寺诸山之结界，不入外之俗人或女子等者，实为大误。盖为使僧无别众之咎之善巧也。资持记上二之一曰：“僧界者，摄人以同处，令无别众罪。”

佛词快览：广生佛顶如来慧心精进五字陀罗尼颂虚妄轮心作二百亿比丘不退菩萨退屈鸡舌香寻常念佛像末缥帽百八结业四辈经释帝五部海会金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印种性住三佛身圆光一持华宝童子经戒坛法性法身感应使者七聚一日三时分别变华氏城郁多罗究留阿育王为女造像平等人界五千上慢宝海缁衣观音忏法信衣登住安座一由旬尸利佛逝忻胜观十二火天行用跋摩宗无作戒十六大菩萨戍陀战达罗刹海楞严经会解嬲恼离戏论菩萨后际炽盛光除馑女有为空苦余小乘偏渐戒长寿王经三羯磨制体点石临终鸣钟恒河喻经痒和子无我观地底迦诸佛称扬愿建立五戒与五常愚钝物阇那崛多三种三世降魔相兜率陀 [口*缚] 白分

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
僧界	（术语）三结界之一，一寺一山之总界也。是为摄僧之结界，故曰僧界。因而住此界内者，成一团之和合众。使比丘住此离别众之罪。凡以为诸寺诸山之结界，不入外之俗人或女子等者，实为大误。盖为使僧无别众之咎之善巧也。资持记上二之一曰：“僧界者，摄人以同处，令无别众罪。”