金刚喻三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

金刚喻三昧（术语）真言以五相修行称为金刚喻三昧。金刚界仪轨曰：“空中诸如来，弹指而警觉，告言善男子：汝之所证处，是一道清净。金刚喻三昧，及萨婆若智，尚未能证知，勿以是为足。应满足普贤，方成最正觉。”

佛词快览：双观经曷刺怛那工夫有想天忍界无修无证洒水杖秃居士两业大黑天礼忏明论滤罗等妙金刚仁王经二般若横竖大智藏可观他己生台宝偈妇人遇辜经矜羯罗根本印言判教禅陀迦印母明冥猕猴善神孝服上堂牌婆罗奢大依止处乌瑟佛日解脱道论四亲近震越金刚食国宝三匝莲社边地讫利多大安般经微密他受用身仙人文殊师利问菩提经法相大乘唯识三个疏冤亲平等心八寒地狱文殊毗提诃一业师弦骨娄草巧智慧大觉世尊尸罗阿迭多金刚上味经宝严经无边光佛净土真宗宝香合成愿案达罗食米斋宗三曼陀犍陀大毗卢遮那贪病律仪疑刺法幢意生化身无寻唯伺灵场分荼利迦宝池观

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
金刚喻三昧	（术语）真言以五相修行称为金刚喻三昧。金刚界仪轨曰：“空中诸如来，弹指而警觉，告言善男子：汝之所证处，是一道清净。金刚喻三昧，及萨婆若智，尚未能证知，勿以是为足。应满足普贤，方成最正觉。”