粗人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

粗人（术语）小乘之行人为粗人，大乘之行者为细人。智度论三十九曰：“声闻法中十不善道是为罪业，摩诃衍中见有身口意所作是为罪。作者见者皆是虚诳故。粗人则粗罪，细人则细罪。”天台之教判上借之有粗人细人之目，四教之中，奉藏通别之三教者为粗人，奉圆教者为细人。释签一曰：“细人粗人二俱犯过，从过边说为俱粗人。”

佛词快览：阇陀伽弗沙佛戴塔吉祥盆拘兰荼三聚戒虎丘山慈悲五利僧众禅定门四分宗五十颂经颇尼多随愿药师经毗卢释迦无上大果萨罗缚奢药树王屈请长寿第一大兴善寺十真如频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折五没恶见处鞞纽婆那如理智甲刹阿湿摩揭波佛无差别料简四轭无量寿如来印供奉云韦将军半天婆罗门多闻天双身法大菩提幢境行果本身五十校计经阿[少/免]夷经修善一字文殊则剧西方合论加持自身法障碍山僧睿三法妙帝释善法堂七事随身随求如意经意地众僧金精棱严经莲华胎藏护国尊者所问大乘经无缘九病难得行顺上分施饿鬼法四橛明月摩尼结贼文殊师利所说般若波罗蜜经空华年腊阿伽摩洞山土地神二十犍度苏罗外护摩根器鹙子云水境唯识身子阿那含果

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