粗人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

粗人（术语）小乘之行人为粗人，大乘之行者为细人。智度论三十九曰：“声闻法中十不善道是为罪业，摩诃衍中见有身口意所作是为罪。作者见者皆是虚诳故。粗人则粗罪，细人则细罪。”天台之教判上借之有粗人细人之目，四教之中，奉藏通别之三教者为粗人，奉圆教者为细人。释签一曰：“细人粗人二俱犯过，从过边说为俱粗人。”

佛词快览：长衣过限戒禅僧受蕴钵婆叮道人净眼三昧四食时六种印广智十二门禅本来救护惠率都婆印阿沙妃么洗后堂板头经体三尘触筹受职灌顶求欲经一枝花圆机僧家晤恩八大菩萨法重火想观神变轮羯霜那还年药只支兴起行经单拏机缘死苦比丘遁世无贪女人结界多宝塔碑入塔十善业土地堂钵耽岚婆摩纳缚迦瞿拉坡以心传心六面尊由干尊形三转法轮经昙鸾草环苦性成就仙女伐阇罗弗多罗依宗教别禅化波吠[何-可+尔]野目真邻陀山因陀罗势罗窭诃灭法智忍鸠摩罗陀持名称者不可思议解脱经称名法宇阿菟吒阐提榖头垢污一中本极蕴落药王菩萨波斯匿王十梦鞞舍隶夜全提相续识调伏藏五根本光明供悔忏法

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南无阿弥陀佛