心源的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

心源（术语）心为万法之根源，故曰心源。菩提心论曰：“妄心若起，知而勿随。妄若息时，心源空寂。万德斯具，妙用无穷。”止观五曰：“结跏束手，缄唇结舌，思想实相，心源一止，法界同寂。”又曰：“若欲照知，须知心源，心源不二，则一切诸法皆同虚空。”

佛词快览：有执受波婆遮吒佛顶尊胜心性空阿浮呵那毗侈遮罗普贤菩萨根力觉道维耶悉皆金色愿五种神分梵延座头阿含部如意宝总持王经秘密曼荼罗诃宅迦八卷藏佛器四十八坛阿弥陀护摩郁波尸无遮会羯阇尸利沙定意轮火山外宗灵瑞华第五大两界两部大日瑟石观想佛母般若菩萨经六和敬庄严劫缘起法达噜噶齐总管右绕一心敬礼憍慢僻说戒金刚秘密善门陀罗尼咒经文字呾[何-可+尔]也他最胜子土[面-面+少] 本因妙玄导世界主七七胜义朝露正量部中天六剑龙猛求那跋摩分别经玄沙闻燕子阿赖耶识三种境种子心阿沙干那前佛恶律仪空想泥人道灭休舍罗清凉池等妙金刚己心中所行法门大般涅槃归依法流木江湖寮十乐讲法音毛孔少林武艺蜂台禅学佛慧初心名字殊异法药

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
心源	（术语）心为万法之根源，故曰心源。菩提心论曰：“妄心若起，知而勿随。妄若息时，心源空寂。万德斯具，妙用无穷。”止观五曰：“结跏束手，缄唇结舌，思想实相，心源一止，法界同寂。”又曰：“若欲照知，须知心源，心源不二，则一切诸法皆同虚空。”