垢的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

垢（术语）妄惑垢心性，故名垢。烦恼之异名。俱舍论二曰：“垢之与漏，名异体同。”大乘义章五本曰：“流注不绝，其犹疮漏，故名为漏。染污净心，说以为垢。能惑所缘，故称为惑。”梵，摩罗。Mala。

佛词快览：无财饿鬼 [弓*赞]谟青颈观自在菩萨心陀罗尼经末寺见思七马鸣三株比丘化为蛇宿住随念智证通胶盆子萨阇罗娑金刚衣释迦密教成佛地狱有善恶无记三性马耳山一切真言心大日金轮觉胜印明二翼无明网束芦五种陀罗尼布教三因悉昙五十字门十六大力普贤所说经爱子成就法妙贤起者摩楼苏[口*缚]罗多俱睒弥信海立法十地经嗣香金光行足永安无量光佛痴猴火宅僧云海医罗钵龙王八犍度五居婆毗吠伽无色界阏伽真言喜林苑半娜定印一髻罗刹王菩萨火炉迦叶传衣四事业余七种立题普眼智慧光佛开静缘念光明大师阿输柯七日为王僧护经二种佛土末迦吒贺逻驮灯头性识天住修道伽耶城地神种子柄语清扬华严时旧城喻经观正机

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
垢	（术语）妄惑垢心性，故名垢。烦恼之异名。俱舍论二曰：“垢之与漏，名异体同。”大乘义章五本曰：“流注不绝，其犹疮漏，故名为漏。染污净心，说以为垢。能惑所缘，故称为惑。”梵，摩罗。Mala。