维摩经十喻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

维摩经十喻（名数）显人身之无实以十喻：一是身如聚沫，二是身如泡，三是身如焰，四是身如芭蕉，五是身如幻，六是身如梦，七是身如影，八是身如响，九是身如浮云，十是身如电。见维摩经方便品。

佛词快览：融通念佛缘起赡部捺陀金通别二序圣众来迎愿寂岸如来独证自誓三昧经婆奢萨怛罗大日金轮觉胜印明百八三昧太子慕魄经转计修行门迦毗摩罗大自在天散心常时念佛妙宗四乘家临终鸣钟废立八门二悟真如海试经得度阿含部悉地宫见闻生说法五德檗[马*太]矩吒三律仪事理不二律仪极喜地华香妙教厮禅万劫敢曼起信论义记华严释经十门博叉般荼迦粟散国众善巧知之一字定所引色世俗遍照般若波罗蜜经腰衣四种对治圆仁郁庾伽波罗悲增菩萨练行六种调伏该罗合行曼陀罗供法无别真如瞿摩帝果遂愿双圆碧岩集百二十妙蚁喻经菩萨藏经天鼓宿世因缘周消灾咒须大拏一诃子钵剌翳迦佛陀浴鼓达磨流支参寥子粗言持名体空无生观法现行禅家朅伽毗沙拏摄教未尽过失

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
维摩经十喻	（名数）显人身之无实以十喻：一是身如聚沫，二是身如泡，三是身如焰，四是身如芭蕉，五是身如幻，六是身如梦，七是身如影，八是身如响，九是身如浮云，十是身如电。见维摩经方便品。