夜叉吉蔗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

夜叉吉蔗（异类）吉遮为夜叉之所作者。法华经陀罗尼品曰：“若夜叉吉蔗，若人吉蔗。”文句十下曰：“吉遮起尸鬼，若人若夜叉，俱有此鬼。”

佛词快览：十三僧残小白华明月天子栗[马*太] 禅襟教授师金龙尊畜生道圆行真言藏家华严一乘十玄门中天财供养举一明三清扬女檀越定异遁世疑心生死泥僧伽罗刹声量自在天外道七曜阴藏十八界座头忏法堂浮根妙慧音乐八啭声冥一练根不恶口求罗作礼入正理论羯磨阿阇梨迦毗罗卫因譬南本涅槃经视篆照牌三上座顶法悲旋润菩萨忏仪央掘摩罗八吉祥经火曜四念珠十二天供本相分别善恶报应经观无量寿经得益分非思量底尼坛血海三种三观悉檀人因功德聚实大乘教四种华严经苏那摩加行得荜[廿/爰-(妥-女))]利师姑韦提希白足如实知者弥多罗尼迦叶舍金色妻檀那达罗多三生成佛释帝破地狱法故骨如山三业相应

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
夜叉吉蔗	（异类）吉遮为夜叉之所作者。法华经陀罗尼品曰：“若夜叉吉蔗，若人吉蔗。”文句十下曰：“吉遮起尸鬼，若人若夜叉，俱有此鬼。”