夜叉吉蔗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

夜叉吉蔗（异类）吉遮为夜叉之所作者。法华经陀罗尼品曰：“若夜叉吉蔗，若人吉蔗。”文句十下曰：“吉遮起尸鬼，若人若夜叉，俱有此鬼。”

佛词快览：受衣真仪筌[四/弟] 如法大仁王会望参正定聚摩罗呵罗魔病净土生无生论三衍空处定人雄师子目真邻陀山杂业第一寂灭鼓音声王经浊恶处镮钏杜顺大方广三戒经九谛闭关生尊贵家愿达磨郁多罗流通一念大悲阐提寿命相圆宗黄梅觉位乌耆帝住定见佛愿二力圣天讲僧炎伽陀尼灭种菩萨五智放光般若经变相延年天人致敬愿三须菩提上行菩萨佛后普贤根本萨婆多部律摄十波罗蜜世间乘苏喇多探题北斗护摩性佛天子魔法食时阿娑罗老猿军荼梨金刚曼荼罗阿毗私度细四相普光三昧过去尘点劫婆罗可波帝思益梵天所问经皇觉寺大明王入金刚问定意经结集中间禅离法爱告香四果向妙法灯钵罗弭 [马*太] 变易生死方便化身土无上世尊真言秘宗十见单位菩提流志

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
夜叉吉蔗	（异类）吉遮为夜叉之所作者。法华经陀罗尼品曰：“若夜叉吉蔗，若人吉蔗。”文句十下曰：“吉遮起尸鬼，若人若夜叉，俱有此鬼。”