神道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

神道（术语）总称六道中天道、阿修罗道、鬼道三者曰神道。【又】神为神魂，有情之精灵也。其神灵之道理曰神道。三论玄义曰：“夫神道幽玄，惑人多昧，义住丘而未晓，理涉旦而犹昏，唯有佛宗乃尽其致。”【又】神妙之道即称佛道。肇论疏曰：“神道者，谓神妙之道，即佛道也。”

佛词快览：无诤智一切真言主摩邓只以心灌顶释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧寂忍舐足摩踵持句神咒经楞严序指味疏梵天外道捃[禾*犀]迦会三归一青莲华一叉鸠王波罗提木叉僧祇戒本愿主冥众难陀婆怛那须达拏圆融至德嘉号耶输陀毗诃罗波罗婆舍跋提中品上生大智慧门三戒三医净居天百录鸯崛摩罗开浴阿只[何-可+尔] 大信心贤者田相衣三种法身善生经六无畏善见宫城黄垆见行不正知禅余明眼论都部要目伊舍那天迦啰吠罗显机显应行用阿罗婆禅家佛心印弩达啰洒灯达磨舍罗往生礼赞微细流注道殿心行处灭言语道断妙莲华广慧力频阇诃婆娑菩萨优婆塞五戒威仪经莲胎炎经无生忍四果向乌臼日本所谓净土真宗七祖尔前无色贪势至宝冠戴父母遗骨毗卢宅迦劳怨伏断空见苏婆呼童子经卢醯多迦化米佛性论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
神道	（术语）总称六道中天道、阿修罗道、鬼道三者曰神道。【又】神为神魂，有情之精灵也。其神灵之道理曰神道。三论玄义曰：“夫神道幽玄，惑人多昧，义住丘而未晓，理涉旦而犹昏，唯有佛宗乃尽其致。”【又】神妙之道即称佛道。肇论疏曰：“神道者，谓神妙之道，即佛道也。”