贯花的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

贯花（譬喻）譬经之散文，谓之散花。其偈颂谓之贯花。文句一上曰：“佛赴缘作散花贯花两说。”嘉祥法华义疏三曰：“龙树十住毗婆沙云：一者随国法不同。如震旦有序铭之文，天竺有散华贯华之说也。”宋高僧传曰：“释灵幽，诵习惟勤，偶暴终，魂为冥府引之见王，问修何业？曰：素持金刚般若。王令讽诵，毕。日勘少一节文，何贯华之线断耶？师且还人间，劝人受持斯典。其真本在濠州钟离寺石碑上。已而苏，幽遂奏奉敕令写此经真本，添其句读，在无法可说，是名说法之后。”

佛词快览：阿那邠邸孛经毗昙成实六喻般若七法不可避安禅尸赖拿伐底八十八佛阿阇婆罗四有九莲乌瑟腻沙善恭敬经优波弟耶夜二种色水大三灾得辩才智愿无尽灯因缘变风前烛愿波罗蜜俱夜罗僧祇律结跏信后称名摩醯沙达多般若波罗蜜多菩萨像赵州狗子南宗谤三宝戒除一切热恼菩萨迦耶褒折娜密灌頞鞞死刀禅门本起经佛愿纲维上足毗昙铁树不闻恶名愿耶输陀罗忏摩鹊巢和尚毗卢释迦邪淫之恶鬼卖弄摩诃耆利大树紧那罗琉璃琴中峰业轮结叹正精进生经拘尸那揭罗精进觉支白缕三昧精识臊陀祁梨青龙寺仪轨般若灯论劝导第一二回向四愿僧诃痾[口*路]只檀舍意趣法无去来宗祇树三国土炎魔天供六十坛法教化地益戍缚迦尊者不动咒海幢比丘波罗蜜形赡部洲

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南无阿弥陀佛