贯花的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

贯花（譬喻）譬经之散文，谓之散花。其偈颂谓之贯花。文句一上曰：“佛赴缘作散花贯花两说。”嘉祥法华义疏三曰：“龙树十住毗婆沙云：一者随国法不同。如震旦有序铭之文，天竺有散华贯华之说也。”宋高僧传曰：“释灵幽，诵习惟勤，偶暴终，魂为冥府引之见王，问修何业？曰：素持金刚般若。王令讽诵，毕。日勘少一节文，何贯华之线断耶？师且还人间，劝人受持斯典。其真本在濠州钟离寺石碑上。已而苏，幽遂奏奉敕令写此经真本，添其句读，在无法可说，是名说法之后。”

佛词快览：无尽意菩萨罥索毗伽摩竖超无情成佛正行真如理善离相戒扶根贤者五福德经弘忍眼入恶祁尼皈依影徙多尸多婆那密意本愿功德聚禅要秘密治经语轮境界妙吉祥大教经高士禅习一[月*葛] 枉死城乾陀啰树香五种陀罗尼吠嚧遮那拏四百四病般若时极说牛头山法 [口*缚]曰罗果德婆雉末[何-可+尔] 二九五部班禅喇嘛四摩室决定义经数僧宝流沙不思议境界经诵咒鸡园寺鸠摩罗伽铎曷[打-丁+罗] 满祝子七曜供慧观懈慢界向上一路正意经四念处观帝释与修罗战真言宗八祖六种印沤楼频螺不动尊仪轨光帝身精进火光定竹杖外道小妄语戒证成道理印塔爱金刚菩萨须摩提经灭道枳攘娜钵啰[何-可+尔]闭波罗蜜四如实观邪见乘随求经须达梨舍那破外道小乘四宗论不来不去空华外道

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南无阿弥陀佛