八字布字的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八字布字（修法）大日经实智品说八字布字之法。阿字（纯白）布于心中（佛部），娑字布于膺下（莲华部），吽字布于眉间（金刚部），阿字布于腰以下（地轮第一命），缚字布于脐（水轮），啰字布于心（火轮），吽字布于额（风轮忿怒），佉字布于顶（空轮虚空同）。

佛词快览：佛医王经五义分通同法相似过类石蜜浆能化金刚喜菩萨至教死魔应身与化身同异一切如来诸法本性清净莲华三昧大品般若经家常六度福林十题判断胎藏界诸尊旃提罗五门禅国土身内障圣吉祥持世陀罗尼经迷生十力止观辅行功德聚经箱五下分结经后有肉色心缚頞浮陀文殊一字陀罗尼法大船师金地国夫人殉死二花比量十四色一切世间宗门圣多罗菩萨梵赞锡伏忍十二神明王摩诃婆那弗沙迦王经宝相如梦幻泡影补瑟微迦莲华部发生菩萨菩萨戒本阎浮檀金枯木偈石蜜十九应身犯重比丘不堕地狱赵州救火时婆时婆迦盂兰盆经化作佛器阿陀婆耆耶修妒路梵天择地法大众部正日跋罗哈摩达多 [蔼-言+月] 大天三种无间祇园精舍兴废出家授近圆羯磨仪轨马鸣本地兜婆违境密教游行啰[口*缚]拏说救疗小儿疾病经游四衢经辰那弗多罗界外自觉圣智大智藏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八字布字	（修法）大日经实智品说八字布字之法。阿字（纯白）布于心中（佛部），娑字布于膺下（莲华部），吽字布于眉间（金刚部），阿字布于腰以下（地轮第一命），缚字布于脐（水轮），啰字布于心（火轮），吽字布于额（风轮忿怒），佉字布于顶（空轮虚空同）。