八字布字的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八字布字（修法）大日经实智品说八字布字之法。阿字（纯白）布于心中（佛部），娑字布于膺下（莲华部），吽字布于眉间（金刚部），阿字布于腰以下（地轮第一命），缚字布于脐（水轮），啰字布于心（火轮），吽字布于额（风轮忿怒），佉字布于顶（空轮虚空同）。

佛词快览：沙门统俱生法金粟王塔河神小婢具支灌顶观心论菩萨道阿若多身如师子相请车辂印五色缕往生净土忏愿仪布萨犍度随缘瞻病明窗传法一日经月氏国法供养国清寺三转读文爱染王法学悔探玄记一微尘疑盖无杂四种饶益三谛疑刺新薰种子支提加部秃奴显正缘性起独觉对首心念法摩陀那五无量母陀罗手须赖经地藏六使者罗刹日莫伽等妙多闻藏大方广如来藏经爱结黑岭具知根果德天延命菩萨摩诃婆伽十无依行慈心童子爱憎佛为海龙王说法印经猊下精进根决了爱渴钵喇底木叉色有净筹不思议解脱经婆塞羯罗伐摩一类凡习小乘椽仪正色可染优波摩那尼罗婆陀罗廅波无缘佛摩离十三资具护世者五上堂十八种物

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八字布字	（修法）大日经实智品说八字布字之法。阿字（纯白）布于心中（佛部），娑字布于膺下（莲华部），吽字布于眉间（金刚部），阿字布于腰以下（地轮第一命），缚字布于脐（水轮），啰字布于心（火轮），吽字布于额（风轮忿怒），佉字布于顶（空轮虚空同）。