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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 大乘宗 | （术语）佛灭后诸宗纷起，其中求罗汉之证悟者为小乘宗，求作佛者为大乘宗。先在印度，依寄归传之记惟中观瑜伽之二宗，为大乘，余皆为小乘。中观即中国之三论宗。瑜伽则法相宗也。在中国日本之诸宗，惟俱舍、成实、为小乘，余皆为大乘宗。但其二宗亦为学习法门而存，无有行之者，故谓之依学之宗。 |
| 佛词快览： 灵供 大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨 分诸乘 三种法轮 喜菩萨 梵箧 死海 贝文 丈六金身 安咀罗缚 八万劫小乘 非境 神人 爱身天 世间智 须炎 真言智 安阇那 云门须弥 苦谛 羯逻蓝识 修行道地经 婆罗堕跋阇 本怀 阿耨观音 扶惑润生 婆雉末[何-可+尔] 无作解脱门 加持自身法 探水 过去现在因果经 示寂 摩诃止观辅行传弘决 一秃乘 章疏 道树经 无热 根本大乐经 大悲心 真丹 顿大三七日 象鼻 出缠真如 善知识 嗔恚尸利 薄拘罗无病 三师 五百弟子自说本起经 得绳 涅槃圣 乐土 弥勒讲 四增盛 无余涅槃 途卢檀那 念经 文理 无为涅槃界 魔罗耶 难长者经 贤豆 八藏 十二愿王 佛陀[毛@(鞠-革)]多 庵罗卫 五十三参 新译 龟毛 昙摩难提 阿迦奢 二宗释题 旃檀烟 普贤经 主伴无尽 鹦鹉经 显密三重配立 同行 四智赞 维耶离 能变 |
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