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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 大乘宗 | （术语）佛灭后诸宗纷起，其中求罗汉之证悟者为小乘宗，求作佛者为大乘宗。先在印度，依寄归传之记惟中观瑜伽之二宗，为大乘，余皆为小乘。中观即中国之三论宗。瑜伽则法相宗也。在中国日本之诸宗，惟俱舍、成实、为小乘，余皆为大乘宗。但其二宗亦为学习法门而存，无有行之者，故谓之依学之宗。 |
| 佛词快览： 四无常偈 三归五戒功德经 无边法界 一乘圆宗 三千佛名经 虚言 天画 药师如来观行仪轨法 行仪 富楼那说法第一 身行 五蕴魔 名别义通 幡刹 大般涅槃经论 栖光 灵鬼 舍利报恩讲 那伽波罗 阿惟越致遮经 耳轮 生死缚 弥陀三尊 中体 经师 性空观 香火因缘 叫唤地狱 鸡胤部 璎珞粥 五境 影护 初欢喜地 寂静相应真言 胜光王 树下思十二因缘经 夏中 身座 喝火 三道真言 厌患对治 尘缘 半夏 三种净业 婆兜释翅搜 三恶道 底沙 虚空眼 小乘寺宾头卢为上座 金刚三昧本性清净不坏不灭经 方等忏悔 舍罗 妄语十罪 事相部 讥嫌戒 化行 力 神人 爱惜 妙法偈 一箧四蛇 安禅 利益 清净智 宝悉地成佛陀罗尼经 即身菩提 药犍度 伽那那跋多书 真俗不二 慧远 乌勃 慈力王 一只眼 息除中夭陀罗尼经 实本 五部念珠 十善 布沙他 白俗 光明三昧 |
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