大乘宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大乘宗（术语）佛灭后诸宗纷起，其中求罗汉之证悟者为小乘宗，求作佛者为大乘宗。先在印度，依寄归传之记惟中观瑜伽之二宗，为大乘，余皆为小乘。中观即中国之三论宗。瑜伽则法相宗也。在中国日本之诸宗，惟俱舍、成实、为小乘，余皆为大乘宗。但其二宗亦为学习法门而存，无有行之者，故谓之依学之宗。

佛词快览：法尔道理苏部底遮诠表论异楞严经会解道门玄策闇障商羯罗塞缚弥延命观音私婆婆发菩提心拘絺罗池大比丘粥罢邠耨文陀弗金刚体瞿醯檀哆罗经灯明著乐鸡罗多摩三弥底部论六现观可大师首楞严三昧自然界大庄严经涅槃经挟侍波婆遮吒事善投华五种涅槃三十生五净居天青面金刚水相观华香性佛三两常行乞食烈士池迦留波陀定善义人见无遮会法身偈一百八尊契印心海四种檀法哑羊外道尼连河觉满别解别行缚尼优波弟耶夜僧泣多毗奈耶朝讲二十二门兆载永劫极热地狱末陀摩有体施设假慈童女三部数珠大龙猛门门不同二善大经卷在一微尘内色有兼但对带妙理逗机一切经中弥陀偈特恩度僧钵支法珍舍帝真言陀罗尼灰山住部

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南无阿弥陀佛