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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 顿大三七日 | (术语)天台一宗之说,谓华严经为佛成道后三七日间之说法。法华经方便品曰:“我始坐道场,观树亦经行。于三七日中,思惟如是事。”此观树经行之三七日,为小机之所见,大机于此间感华严之所说也。苕溪之五时说法颂曰:“阿含十二方等八,二十二年般若谈,法华涅槃共八年,华严最初三七日。” |
| 佛词快览: 杂华云 输波迦罗 四种死生 三科拣境 刹多罗 郁陀罗伽 梵网戒本 乳海子 智火印 观待因 高贵德王菩萨 读诵大乘 无遮会 参头 设睹卢 加行结愿 人师 普通吉祥印 北七 佛陀[毛@(鞠-革)]多 边鄙众 素[口*缚]哩拏 破闇满愿 僧赐紫 行脚 十六游增地狱 体达 无欲仙人 卑摩罗叉 摩男俱利 偈[廿/别] 道钦 化前序 戒婆离 厌欣 长生符 忌日设斋 吠岚僧伽 首陀娑婆 所缘断 念念无常 中梵 光明无量愿 释金刚经刊定记 利生 内胎 智剑 娑诃楼陀 白伞盖佛顶 大号叫地狱 十种智明 无垢净光大陀罗尼经 乞食 八大金刚童子 劝化帐 阿育王弟七日为王 四愿 法身有相 五十二众 波罗提毗叉 受戒灌顶 大方广如来藏经 金色 趣 末栗者 极觉 时处诸缘 逾健达罗 悲无量心 额上珠 苏悉地羯罗经 内证智 耳轮 止观法门 眼疾病陀罗尼经 伽弥尼经 制戒 庵寺 钵罗步多啰怛曩野 优钵罗比丘尼 |
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