顿大三七日的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

顿大三七日（术语）天台一宗之说，谓华严经为佛成道后三七日间之说法。法华经方便品曰：“我始坐道场，观树亦经行。于三七日中，思惟如是事。”此观树经行之三七日，为小机之所见，大机于此间感华严之所说也。苕溪之五时说法颂曰：“阿含十二方等八，二十二年般若谈，法华涅槃共八年，华严最初三七日。”

佛词快览：义通赠别经道元身如意通有教法性海迦宾菟一圆相了本际准提轨宝藏阿湿缚婆受欲八妄想言便六波八万藏善资寮神通力随求天子粥疏金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法等无间缘依马麦焰摩王印馺婆诃三种清净五荤四个法要僧俗印相总持尼法式二足理窟佛[马*太]斯那三部都法佛入中国之始十八贤爱金刚菩萨念戒十五种无明三人淫女梦送亡灌顶护摩八敬法第四结集活句八位胎藏八种自在越毗尼罪受戒给牒同居要略念诵经坚胜法界座净名居士姞栗陀罗矩吒涅槃饭三聚蛇卫旃檀阿利沙偈鱼山无相业支那十刹太孤危生正性离性四谛论杂想观无戒异门弥陀护摩观佛三昧雏僧渐次观申头罗斑足王五下分结经一印一切万法五家

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南无阿弥陀佛