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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三法身 | （名数）有二种（一）罗什三藏所立。一法化生身，由法性化现之化身佛也。二五分法身，戒定等之五分功德也。三实相法身，空性之诸法实相也。注维摩经三曰：“什曰：法身有三种：一法化生身，金刚身是也。二五分法身。三诸法实相和合为佛，故实相亦名法身也。”（二）天台所立。一但空法身，小乘之法身也。二即假法身，大乘别教之法身也。三即中法身，大乘圆教之法身也。天台仁王经疏上曰：“法身有三：一但空法身，三乘皆有，如善吉七叶岩中礼佛法身。此小乘灭三十二相，即空为法身也。二即假法身，谓灭无常色获常等也。我乐净三亦复如是。三即中法身，谓如来法身非常非无常，常乐我净等亦复如是。” |
| 佛词快览： 住定菩萨 异熟因 灭羯磨 根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂 二三 周忌 正了缘 禅会 身火 婆珊婆演底 [口*企]吒 禅带 四种天华 念食 三世假实 摈治 真弘决判 黄赤色仙人 八圣言 业道 禅斋 无垢人 一揣食 四向 追严 愿力 疏 儒童菩萨 法融 头陀 理惑 留支勒那 删逝移毗剌知子 阿湿缚庾阇 宝手比丘 时散外道 粥头 九会尊数略颂 音声陀罗尼 牛头禅 七佛所说神咒经 成所作智 地客 逆路伽耶陀 太子瑞应本起经 初阿后荼 参禅 信水 须弥 非即非离蕴我 佛陀多罗 十三难 舍利弗问经 不受三昧 临终 南无不可思议光如来 慧德处 药师十二神将 麻蹉 戒心 正恭敬经 如来慈菩萨 四人观世 人尊 讲供 北方佛教 自性禅 析水 善吉 有支习气 法性空 引业 阿罗汉果 七卷章 识界 肉眼 向外等 执事 恩爱河 劫岩 |
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