下劣乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

下劣乘（术语）毁斥小乘之言。止观五上曰：“设厌世者，玩下劣乘，攀附枝叶，狗狎作务，敬猕猴为帝释，宗瓦砾是明珠，此黑暗人，岂可论道。”

佛词快览：观音三昧耶形灌洗佛形像经耆婆见流迦叶结集三藏四毒蛇竭罗伽末底义湘时处仪轨劫比罗伐窣堵境教理行果庾岭智譬水无垢净光法界如三千窗不思议光菩萨所问经云门失通变食真言洒水赊多报生沙弥著香为龙萨埵剌阇答摩五无量执持识恋著摩低梨迦羯磨戒师诸缘乞食出期楚江王不二之法无间业 [马*太]那演那和轮比丘满宿无尽根灵骨六字文殊法禅行敛意经上座部摩诃[酉*且] 醯补卢沙香色五部忿怒净土论天食提舍尼华严王结缘经五百幼童聚沙兴塔教行证五十二众佛牙秽国佛藏经真实身逋卢羯底摄伐罗秉拂寮贤劫十六尊无上士阿夷恬吉利罗冥界十过大空声外五钴印义存择时智慧剑大乘缘生论渴[言*我]印坐夏由二祖三十六物八万四千八宝塔室摩拳伊落迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
下劣乘	（术语）毁斥小乘之言。止观五上曰：“设厌世者，玩下劣乘，攀附枝叶，狗狎作务，敬猕猴为帝释，宗瓦砾是明珠，此黑暗人，岂可论道。”