下劣乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

下劣乘（术语）毁斥小乘之言。止观五上曰：“设厌世者，玩下劣乘，攀附枝叶，狗狎作务，敬猕猴为帝释，宗瓦砾是明珠，此黑暗人，岂可论道。”

佛词快览：空有二观法华三昧忏仪莲藏灶神超八醍醐诃利帝母法修生高王经菩提智魔提婆菩萨传优婆尼沙陀俱胝一指十乐欢喜天羯陵伽林如来呗拘耆那罗鞞侈遮罗那三般那深行阿阇梨檀拏圆成实性灯笼修习止观坐禅法要 [口*缚]噜拏旧住菩萨明道柰氏三摩越圆教正业芥子劫一实圆顿首楞严三昧波吒利弗法苑如来室定共戒须涅蜜陀沙罗拏二证忍力大疏麻豆瞿罗辟妄救赵州爱见怛陀竭多鞞婆诃罗水轮幻二六优禅伽摩琰魔界秃空苏乞史么摩诃僧祇施惠昙摩出世业口业舍多寿行菩萨逝经石头无上正等正觉阿噜陀罗印顶石毗尼方广经义立五观还门地结顺化塔主教王经二种忍辱自性分别部执异论中天竺葬仪转世有为无常

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
下劣乘	（术语）毁斥小乘之言。止观五上曰：“设厌世者，玩下劣乘，攀附枝叶，狗狎作务，敬猕猴为帝释，宗瓦砾是明珠，此黑暗人，岂可论道。”