下劣乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

下劣乘（术语）毁斥小乘之言。止观五上曰：“设厌世者，玩下劣乘，攀附枝叶，狗狎作务，敬猕猴为帝释，宗瓦砾是明珠，此黑暗人，岂可论道。”

佛词快览：宝要义论师子夺迅三昧无识身三昧十胜行偈句本来法尔舍家弃欲径山佛鉴禅师加行结愿二尊受菩提心戒仪缘影总相念处宝生如来厕孔无上正遍道知根三种鬼三结金刚结虚空藏讲乌波难陀龙王大空三昧发下品十善心因陀罗网六住七种不净南浮千手真言三种供养大菩提心阿跋耶只厘摩纳者里全跏趺坐保境将军法性真如转法轮四轮南无阿弥陀佛替僧实相普贤外相诃梨勒究竟一乘法性论如意大爱道尸毗六大倚版帝释天心不相应行须达劝化迦尾缚婆多九十单堕阿弥陀大心咒龙女比丘尼戒二光琰魔法王不了义经十护乞食十为缘觉乘十地邻圆心城尊崇受十善戒经尸罗阿迭多四圣谛大庄严世界法味金刚锐菩萨五衣嗣香有漏路胁侍二六之缘义心阿毗昙毗婆沙论栗[马*太]

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
下劣乘	（术语）毁斥小乘之言。止观五上曰：“设厌世者，玩下劣乘，攀附枝叶，狗狎作务，敬猕猴为帝释，宗瓦砾是明珠，此黑暗人，岂可论道。”