下劣乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

下劣乘（术语）毁斥小乘之言。止观五上曰：“设厌世者，玩下劣乘，攀附枝叶，狗狎作务，敬猕猴为帝释，宗瓦砾是明珠，此黑暗人，岂可论道。”

佛词快览：自家宝藏人中尊辟除诸恶陀罗尼经疏圣心俱毗陀罗十二品生死经水尘九无学伽罗树金刚不坏身婆罗波提顺现波提入法界灵应界分时媚鬼颠倒融通妄想油钵思惟寂常对治四满成佛十身药树五十缘身经华严菩萨相见道闇林散杖加持法华八叶化乐天藏六阿沙干那第一时教能门瞿枳罗波罗提木叉僧祇戒本水界邲输跋陀卢舍那经竹苇弥勒经游意波罗提毗闻慧部母窟内事理不二生法二忍摩[目*侯]罗悟道苦果八大菩萨法疆梁娄至菩萨本生鬘论众贤性境三种三观金刚顶瑜伽经女锁最胜真如人天教生田自语相违方等经大光明佛富兰那迦叶童子迦叶登住无边门陀罗尼经顺决择分十八变宿住随念智证通帝释与修罗战佛塔三羯磨般荼卢伽法七菩提宝富罗跋陀罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
下劣乘	（术语）毁斥小乘之言。止观五上曰：“设厌世者，玩下劣乘，攀附枝叶，狗狎作务，敬猕猴为帝释，宗瓦砾是明珠，此黑暗人，岂可论道。”