下劣乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

下劣乘（术语）毁斥小乘之言。止观五上曰：“设厌世者，玩下劣乘，攀附枝叶，狗狎作务，敬猕猴为帝释，宗瓦砾是明珠，此黑暗人，岂可论道。”

佛词快览：寿量品劣智庄严经论阿轸[帝/心] 文殊师利发愿经住位慢惑业事成办迦蓝浮作持门阿耆尼达多现在贤劫千佛名经檀德五百世五种不女数论外道摩奴阇外道圆信四慢药王菩萨品照寂五字真言法明道尘持世陀罗尼经不死觉达磨婆陀那百福相经三条椽下加持门说无上法圣灵度沃焦吠摩质怛利如幻三昧吹光六罪人阿楼那仁王般若经宝生如来羯磨印绀蒲十五心制听二教波逸提重诲安居九字名号小召阿耆婆沵池如实论戒师五德五分律安立无边身菩萨宗派本际智真发明性慕捺啰五种印金刚围山窣罗影堂 [立*立]起誓不成正觉如实知见骨[金*巢]天离性无别佛出世间道显色贪大通智胜巡案忧承伽摩空宗乳经真言心秉法体灭易行道真要娑贺拶啰

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
下劣乘	（术语）毁斥小乘之言。止观五上曰：“设厌世者，玩下劣乘，攀附枝叶，狗狎作务，敬猕猴为帝释，宗瓦砾是明珠，此黑暗人，岂可论道。”