权大乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

权大乘（术语）大乘之中，分权实之二，立一切皆成佛之宗，为实大乘，不然者为权大乘。盖华严天台等为实大乘，法相三论为权大乘也。但此判为华严天台自己所说，而法相三论无首肯者。

佛词快览：无常依无等等乘摩醯首罗说法阿尾奢法金刚顶莲华部心念诵仪轨念佛往生愿慧思妙法藏阿弥陀香篆受戒七众摩陀罗频婆帐新学菩萨宝积经一小劫值遇茶毗表示律幢三处莲华藏世界犯戒罪报轻重经白云宗知净四蚖蛇涅槃山沙摩帝合掌观音流转薜[打-丁+罗]斫羯罗因达罗大将波利匿缚喃毗婆沙十二门禅弥勒大成佛经如如如说善现药王熏士佛性三摩耶阿波罗质多显得成佛本惑香云十八问羯逻罗水头三十七尊礼忏文导化常修多罗宗圆觉三观七宝塔金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨伏忍讲堂兜罗支那宗派五缚迦梵达摩还香摈治听众少光天西藏佛教娜单三衣希迁七周行慈漏尽摩耶夫人娑罗华还生泥洹双树下品中生三不三信光明供对法内凡弥勒释迦成佛前后离染服究罗檀头经归依法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
权大乘	（术语）大乘之中，分权实之二，立一切皆成佛之宗，为实大乘，不然者为权大乘。盖华严天台等为实大乘，法相三论为权大乘也。但此判为华严天台自己所说，而法相三论无首肯者。