权大乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

权大乘（术语）大乘之中，分权实之二，立一切皆成佛之宗，为实大乘，不然者为权大乘。盖华严天台等为实大乘，法相三论为权大乘也。但此判为华严天台自己所说，而法相三论无首肯者。

佛词快览：正法桥阿支罗迦叶阿苏彻悟僧伽婆尸沙不他生一日经运心十哲内护摩外护摩义相尸弃弥陀供禅关揽实成权妙法华超宗越格华落莲成譬喻品优婆罗叉显加魔王诸仙优钵罗华殑河女青莲华眼怛陀竭多佛本行集经胜密外道衢鹅王别乳四品学法六物图多陀阿伽陀耶三假施设师子频申此丘尼德相十一喻编发仙人优陀延王长寿天化心法药顺生业九斋日竺律炎优波摩那杂毒善浮陀跋摩胎狱损伏断阇陀波罗最胜真如自觉圣智八句义明了论波栗湿缚五供方诣遍出外道阇维讽诵钵器大菩提心堪达法十住悉地果析小乱僧一切诸佛所护念经教令轮尔焰通利忿怒王二种信心石劫今圆九味斋五趣杂居地客山檀陀柯十五尊

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
权大乘	（术语）大乘之中，分权实之二，立一切皆成佛之宗，为实大乘，不然者为权大乘。盖华严天台等为实大乘，法相三论为权大乘也。但此判为华严天台自己所说，而法相三论无首肯者。