大应供的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大应供（术语）佛十号之一。【参见: 应供】。谓为大者，应供通于三乘，对于小乘之阿罗汉故云大也。又指弥陀而云。

佛词快览：八教但三衣略教诫经略授三归五八戒并菩萨戒莲华部心轨一期布萨善住秘密经慈救真言定散自力金顶业威施长者问观身行经九品往生恶执恶提婆毗何罗迦叶本经婆陟杂生世界乌沙斯诸法无我印迷黎麻罗梵宫慧炬三昧诚信光明文句募化簿乳水眼四月不动使者八部般若红教外相十二释名字三昧同参冥护 [女*亥] 阿[风@(軷-车)] 六根一千二百功德大法净瓶迦留波陀弗沙佛疟加持阿毗昙甘露生味论迦萨吐罗华手别接通金水瑜伽观自在王如来修行法喝参伺意许左行驴前马后宝女经显密五种不男佛像千二百意功德慈明药厕抳性重戒不动阿罗汉信成就发心温独波罗智箭释外道小乘涅槃论在家菩萨日出论者十功德论伽车提显露秘密二教鼻识慧恺弥勒经游意冤亲平等心法界定印诸佛菩提恒伽河

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大应供	（术语）佛十号之一。【参见: 应供】。谓为大者，应供通于三乘，对于小乘之阿罗汉故云大也。又指弥陀而云。