顶门眼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

顶门眼（术语）摩醯首罗天有三目，其竖之一只眼，云顶门眼。最超于常眼。碧岩三十四则颂古著语曰：“顶门具一只眼。”同三十五则垂示曰：“若不是顶门上有眼肘臂下有符，往往当头蹉过。”

佛词快览：本佛无实圣正三昧非天奈耻罗诃罗一个半个上慧下能苏和呵云门一宝内教鸡园老婆禅五种涅槃施设论阿弥陀经十种依果陪堂轮围山理身理土假名有我者律藏二时摩达那瑜伽上乘富罗跋陀罗专念无漏因阿术达菩萨经末奴是若飒缚罗外道四执二二合缘金刚顶经多罗菩萨念诵法阿僧衲八忍戒缓佛顶面集会钟自调自净自度制教三宗无愿解脱门觉了小乘九部非有想非无想天 [风@(軷-车)]陀劫八直行主首那罗摩那见颠倒语言音声欲染缘百二十八使筏蹉外道无常迅速不请之友持金刚慧赴火外道遍觉观行五品位偏衫祈念大愿船禅余明脱禅林师子国青原米价输拘卢那观心诵经法记深沙大将仪轨羊毛尘尊胜陀罗尼仪轨一肘离车五类天一心归命满殊尸利因陀罗微细境界门龙种上佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
顶门眼	（术语）摩醯首罗天有三目，其竖之一只眼，云顶门眼。最超于常眼。碧岩三十四则颂古著语曰：“顶门具一只眼。”同三十五则垂示曰：“若不是顶门上有眼肘臂下有符，往往当头蹉过。”