顶门眼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

顶门眼（术语）摩醯首罗天有三目，其竖之一只眼，云顶门眼。最超于常眼。碧岩三十四则颂古著语曰：“顶门具一只眼。”同三十五则垂示曰：“若不是顶门上有眼肘臂下有符，往往当头蹉过。”

佛词快览：行化空拳弘经大士磨贝法门身太子和休经教相三意五灯严统宝积长者子黄头大士佛地经论大梵天好照净土变相僧那僧涅慧心奇特羯磨波罗蜜修跋拏殊征伽阿那含果法胜阿毗昙心论如来牙菩萨商主天子所问经群萌木叉提婆练根舍帝葬礼如意杖云门露字别解别行阿毗达磨藏显宗论二如来体空观赤鬼三六九蒲塞一切智慧者评唱善见天瞿摩帝离二边分别止味著高座乌耆活楞严经摄论八百功德觉华大集经睹史多天十无二思慧马鸣本地干沓和宴坐事理不二七种无上知者阿难陀夜叉化导力体信三色俵[贝*亲] 弗毗提诃十界能化菩萨大威光大菩萨三昧耶阇提首那了论富那跋陀五大尊妙法藏智慧念佛索欲问和法喜菩萨有法空弗沙蜜多罗大乘现证三昧耶憍睒弥悉昙十二章

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
顶门眼	（术语）摩醯首罗天有三目，其竖之一只眼，云顶门眼。最超于常眼。碧岩三十四则颂古著语曰：“顶门具一只眼。”同三十五则垂示曰：“若不是顶门上有眼肘臂下有符，往往当头蹉过。”