往生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

往生（术语）去娑婆世界往弥陀如来之极乐净土，谓之往，化生于彼土莲华中，谓之生。往生之言虽通于诸受生，而诸教所劝之行，偏在极乐，故常以为对于极乐之别名，是净土门之至要骨目也。法华经药草喻品曰：“即往安乐世界阿弥陀佛大菩萨众围绕住处，生莲华中宝座之上。”无量寿经下曰：“诸有众生闻其名号，信心欢喜，乃至一念至心回向，愿生彼国。即得往生住不退转。”观无量寿经曰：“愿生彼国者，发三种心，即便往生。”

佛词快览：见犍度性用别论荼吉尼法种子心不定性聚一宗郁底迦阿防罗刹普贤所说经大宝华王右绕拘楼瘦佛阿休何岩户观音无漏俱不成那罗摩纳婆罗门仙领纳加持身有无二见方等忏无上灯僧主随心咒根本法轮支提山部有分别衲子会众死魔新编诸宗教藏总录仪轨学处八谛心要梵摩罗三佛顶白赞愧阿耆尼七觉支垢染心不相应身器十二迦丁比丘说当来变经智惑郁头蓝解脱深坑观念昆仑舶昙摩迦罗金刚三业经八敬曼殊室利性相八识相异缘念处无刀大贼誓愿阿浮呵那比摩寺礼拜门田夫即身成佛秘法涅槃际师子乳本囊伽吒应伽郁多罗究留六牙白象佛陀波利业成就论信力入印法门经神通悉地智恩爱狱十二药叉大将摩诃曼陀罗华所被之机圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经宝女所问经

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南无阿弥陀佛