缚曰罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

缚曰罗（物名）Vajra，又作[口*缚]驲啰，跋曰罗，[口*缚]曰啰，跋折罗，跋阇罗，波阇罗，伐阇罗，发阇罗，伐折罗，跋折多（斫迦罗）。译曰金刚，金刚杵。陀罗尼集经二曰：“跋折啰唐云金刚杵。”大日经疏一曰：“伐折罗即金刚杵。”孔雀王咒经上曰：“发阇罗夜夜。”贤愚经二曰：“波阇罗女，晋云金刚。”西域记九曰：“伐阇罗王子，唐言金刚。”开元录九金刚智传曰：“缚曰罗。”宋僧传一不空金刚传曰：“跋折多。”大日经疏八注曰：“[口*缚]驲啰。”金刚经天台疏曰：“西云跋阇罗，亦云斫伽罗，此翻金刚。”金刚经纂要曰：“金刚者梵云跋折罗，力士所执之杵，是此之宝也。金中最刚，故名金刚。”原为印度之武器，如三股枪。宝也者，天授武器之意，金中最刚之解为最适。天台疏谓斫迦罗者为金刚轮宝，杵者，其制略异。至后为诸魔降伏碎破障碍之象征而用之。曰字日字通用。

佛词快览：本事说正信紫姑入曼荼罗者话堕世雄八功德水琰魔破有心眼掩土自力信安慧十久两实冒地萨怛缚秘要慢境二禅德瓶佛殿理致三十七尊心要金刚顶莲华部心念诵仪轨月兔事理无碍法界宝掌菩萨大海众止观门论颂自欢喜经影略互显说示论匠曼荼罗教佛眼法上方东方万八千世界本性佛见慧教起公案浴室安贤护菩萨像如实论疏逾阇十六国王岩头四智心品八十种好记[廿/别] 无生藏福盖正行所集经鸡狗戒馋灯随缘真如之波妙法灯五股印太子明星二十八宿经究罗檀头经优流漫陀愚夫览字门免僧未曾有正法经波师称赞净土摄受经不恶口出队迦提归宗寺有事净巾一阐提杖平等法身三部忿怒金刚牙菩萨爱归元树提长者四门阿蓝伽蓝成实二种观大罗汉

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