一地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一地（譬喻）以地譬众生之佛性。一切之草木种子皆依地而生，一切之善根功德皆依一佛性而生也。法华经药草喻品曰：“一地所生。”文句七上曰：“地，实相也。究竟非二，故名一。”法华义疏八曰：“一相谓一实相，合一地也。”

佛词快览：二足尊一即六相符睦州佛部定印七常住果十九界摩诃摩耶经惑纳戒阿私界尺一间圣者持本三昧满濡赵州三转语周陀半托迦痾[口*路]只舍夷注论大休歇底质怛罗十种回向一切真言心过去佛像末神人弥荔多俱哩迦五百罗刹女陀罗尼形幻日王毗富罗十八贤圣大利生色最无比经痈疮剌箭俱留孙世依信珠定所引色一百八名陀罗尼经雁王安居竟放参法华三昧会六好日再往我论说默亲教阿卢汉四摄菩萨金大王缘法圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经不空三藏施无畏者无愿无愿三昧鞞头梨弄花钹跏趺一百三十六地狱狼迹山六门教授习定论南泉镰子主丧日本佛教咒遍十地品差摩莲华青衲慧镜使者法总神分跋陀罗迦卑梨耶巨磨善资寮常乐我净

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一地	（譬喻）以地譬众生之佛性。一切之草木种子皆依地而生，一切之善根功德皆依一佛性而生也。法华经药草喻品曰：“一地所生。”文句七上曰：“地，实相也。究竟非二，故名一。”法华义疏八曰：“一相谓一实相，合一地也。”