结业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

结业（术语）惑谓之结，由惑而起之善恶所作谓之业。宝积经百二十二曰：“百千万劫，久习结业，以一实观，即皆消灭。”行事钞上四曰：“结业自缠，永流苦海。”

佛词快览：证满成佛阿地瞿多事障宝乘赤白二渧事火称法界守寺比丘耳入虚妄轮花般若无知娑也地提[口*缚]多缘想不思议邪行障济度方便境智八万四千烦恼三力金河开室非六生舍利弗本地若那战陀罗俱兰吒华掠虚头汉空海在缠法相大乘浮陀本国土妙智火印毗颇沙神坐契吒豫修斋果唇六现观南无阿弥陀佛相违因引驾大师热病毗那夜迦[言*我]那钵底瑜伽悉地品秘要义类次第脚絣散他迦多衍那抽单四行开宗记二八阿逻荼主独行无明坏色慢结石女儿法果庄严入一切佛境界经打供十心闲居十德无字宝箧经阿婆末迦闇首陀婆普贤十愿学海二种神力得道观树兜率内院犍黄门鹦鹉闻法长时修三不净肉业海婆剌拏驴乳舍无量心宝座

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
结业	（术语）惑谓之结，由惑而起之善恶所作谓之业。宝积经百二十二曰：“百千万劫，久习结业，以一实观，即皆消灭。”行事钞上四曰：“结业自缠，永流苦海。”