结业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

结业（术语）惑谓之结，由惑而起之善恶所作谓之业。宝积经百二十二曰：“百千万劫，久习结业，以一实观，即皆消灭。”行事钞上四曰：“结业自缠，永流苦海。”

佛词快览：过去佛达磨耶舍室洒咒禁师神坐融通圆门章二妙沈空罽腻吒王无上上乘阿逾阇小院供养文八万四千病阿毗遮噜迦圣鹭池烦恼碍中道第一义观难中之难醯摩[口*缚]多幻术真言剌阇提婆魔啰播稗宝女经成唯识宝生论乐变化天阿婆娑摩罗三从净主不正食譬喻经四转摩诃般若心经真实经一实相僧竭胝即士释无戒疑根何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛明藏正宗分二般若魔乡教典悉檀法缚受新岁经力波罗蜜菩萨戒律藏无相好佛解夏经佛陀大会无漏法性十三大院一位一切位知息出顿悟拘罗瞿喜林苑夹山普贤三昧十罗刹女神本地不空罥索王黑岭无量门破魔陀罗尼经真发明性外魔一百五十赞佛颂圆相法雷克果出现咒神七七斋弭曼差证不退外我两班

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
结业	（术语）惑谓之结，由惑而起之善恶所作谓之业。宝积经百二十二曰：“百千万劫，久习结业，以一实观，即皆消灭。”行事钞上四曰：“结业自缠，永流苦海。”