结业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

结业（术语）惑谓之结，由惑而起之善恶所作谓之业。宝积经百二十二曰：“百千万劫，久习结业，以一实观，即皆消灭。”行事钞上四曰：“结业自缠，永流苦海。”

佛词快览：白饭王泻药七戒经阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经智慧第一金刚灭定念念无常那谟阿哩也十八明处木[木*患]经止观玄文白塔三拔谛布教坏相金刚陀罗尼经天督真性十界曼荼罗大梵天王问佛决疑经摩多通别道场树桐鱼周那贫陀婆那爱染王法性海行相白二羯磨三一二乘三色内佛三摩半那移山经遗弟劝进学道经断末摩五十四位三性对望中道良贲大悲铠胄门六卷略出经观空品薜陀冬安居小祥忌咒遍绝待沙禅里不动使者陀罗尼秘密法四分僧戒本决定总持经五学处宝车云门六不收光明忏无上福田衣声闻乘十地说法瑞起者巡堂罗[目*侯]罗受记槃特应天一切智船前堂首座海会塔三大门标阿娑磨婆罗门僧知殿香色八名经五佛宝冠灯指随自七马鸣无上两足尊二种神力信后

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
结业	（术语）惑谓之结，由惑而起之善恶所作谓之业。宝积经百二十二曰：“百千万劫，久习结业，以一实观，即皆消灭。”行事钞上四曰：“结业自缠，永流苦海。”