结业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

结业（术语）惑谓之结，由惑而起之善恶所作谓之业。宝积经百二十二曰：“百千万劫，久习结业，以一实观，即皆消灭。”行事钞上四曰：“结业自缠，永流苦海。”

佛词快览：婆伽婆波演那摩诃因陀罗遏吒薄频婆娑罗梦三摩呬多寻思路绝迦比罗摩罗耶生盘觉胜印十六法侍真侍者释迦发遣花契嵩衲子二足不即不离迦留波陀常喜悦根大菩萨身正法觉义波刺斯两垢革[廿/忽] 微微心大爱道涅槃经财慧明静蜎飞蠕动验生地狱二种佛境圣众来迎乐最胜王经疏恶执恶经案五烧第三果变相常坐常行初顿华严所缘有对便旋琰魔界品题十三大会甘露饭二无知人仙经竭罗伽必定清净园勤根鞞婆沙十心刘虬所立五时教呗赞华严经疏注一切义成善生经七周减缘假谛真善妙有毫相一分俱利伽罗施八方天仪则阿乞朝啰长板凡僧四明十义书四十齿相竺干愚钝十三力显本神分断智清字经馆天眼智证通异熟障

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
结业	（术语）惑谓之结，由惑而起之善恶所作谓之业。宝积经百二十二曰：“百千万劫，久习结业，以一实观，即皆消灭。”行事钞上四曰：“结业自缠，永流苦海。”