思的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

思（术语）心所法名，俱舍七十五法中十大地法之一。唯识百法中五遍行之一。梵语指底Cint，以使心造作之作用而名。俱舍论四曰：“思谓能令心有造作。”唯识论三曰：“思谓令心造作为性，于善品等役心为业。”大乘义章二曰：“思愿造作名思。”梵语杂名曰：“思，指底。”

佛词快览：破有法王二种忍辱十一面真言三补吒字相字义寄库断诸烦恼念处文殊师利般涅槃经海龙王经面目佛为海龙王说法印经心远离罽宾王臂堕应法妙服道眼九解脱道二涅槃不但中盂兰盆会密成通益圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨阿钵罗摩那婆钵利多婆楼陀悟忍大梵王作无作乾陀达罗度波智钟汲井轮劫比他那连耶舍弟子死复生经提唱性重戒阿噜力经种种胜解智力鸠满拏无沙矩摩鸡岭嬉戏菩萨灯头无碍大会烦恼林贯华四净定十四忍无生法忍都维那慈悲忍辱拘吒赊摩利毗湿波阿奴逻陀莲华寺断德一切种智维那智人鸡头摩须摩经便社那八缠转起行性叵啰虞那么洗难得行造书天沐魄经最胜真如曼殊颜七条法华三昧行事运想补助仪闻思修二种无知二十七贤圣弗沙蜜多微密持经釳罗哑羊中宗句语三昧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
思	（术语）心所法名，俱舍七十五法中十大地法之一。唯识百法中五遍行之一。梵语指底Cint，以使心造作之作用而名。俱舍论四曰：“思谓能令心有造作。”唯识论三曰：“思谓令心造作为性，于善品等役心为业。”大乘义章二曰：“思愿造作名思。”梵语杂名曰：“思，指底。”