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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 腰线 | （修法）加持线楼，带于行者之腰者。苏悉地经一曰：“复取白[叠*毛]丝及以麻缕，令童女染作红色或郁金色，合令作线，取结为真言索。持诵七遍，而作一结。一一如是，乃至七结。置本尊前，以真言加持。经一千遍，持诵时及护摩时，欲卧之时，应以系腰。夜卧之时，不失精秽，故应须系。”苏悉地供养法下曰：“其腰线者，令童女右旋搓合，经三合已，重更三合，若网调云作。” |
| 佛词快览： 逆谤 往相 香王经 途卢檀那 五庄严法 金刚王 天鼓 月轮三昧 一切智智 庆赞 自体爱 掌中论 三缘慈 雪岭 慈明盆水 法声 法说周 圣六字大明王经 十二愿王 象迹喻经 祇夜 降生 四八相 须达经 圆佛 五十三参 重关 迦利沙 难胜地 观自在菩萨如意轮瑜伽 句诠差别 离婆多坐禅第一 羯逻罗 隐胜彰劣恩 弥勒大成佛经 一印 痴纲 船后光 果上 本典 大悲心 金刚台 多罗佛钵 阿耶吉唎婆 三密四曼 五宝 寂然 十地 都史殿 光明经 地藏二十八益 九字 周遍含容观十门 青龙疏 色空外道 金刚萨埵菩萨 羯鸡都 鸠摩罗伽 昆仑 迦罗比丘 戒躅 二道 观世音菩萨秘密藏神咒经 十说三世 四衢道 鬼子母经 密藏 龙军 圣印经 惮哆家瑟诧 叶盖 十甘露明 庄严门 身如师子相 出要 阿吒那剑 云衲 须达七贫 生空法有 法无碍智 |
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