如是因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如是因（术语）法华经所说十如是之一。因，即习因也。下自地狱界，上至佛界，各习成善恶之性分，而如法生善恶之果，谓之如是因。

佛词快览：安养净刹最上根本大乐金刚不空三昧大教王经水头九例鱼施饿鬼婆裘河穿耳客屠沽法律经净饭王圣多罗菩萨经行童永明智觉禅师唯心诀乳糜不死甘露苏摩那戒德经小乘五字文殊咒一寻五方五智倒退三千禅定窟十八圆净莲华门东阳维越阿楼那果德迦叶结经菩提萨埵摩诃萨埵维摩经折衷疏无所得弥勒会苦阴乃至本来成佛七有依福业大日如来四种身大黑与黑色秽迹金刚大净法门经播般曩结使波道宣舍卫国女化炭假合之身佛具三假施设馺皤诃弹多落迦路伽多迷妄作家决定义经大精进菩萨满荼健达缚大威灯光仙人问经色界系倒离文殊问菩提经内护摩憬兴味欲苏悉地经疏晨朝日没观行法华经说三昧耶慈恩八宗琰魔使提河愚僧二种子浴佛大念佛牛首题名字身毒鬼子母神毗摩质多罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
如是因	（术语）法华经所说十如是之一。因，即习因也。下自地狱界，上至佛界，各习成善恶之性分，而如法生善恶之果，谓之如是因。