随分觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

随分觉（术语）起信论所说四觉之一。初地以上法身菩萨之觉智也。与台家六即中之分真即同。起信论曰：“如法身菩萨等，觉于念住念无住相，以分别粗念相故名随分觉。”对于究竟觉而曰随分。

佛词快览：鲸音所别漏尽阿罗汉仙苑无声漏鬻香长者化生慕魂经四种十二因缘阇毗秃有为转变非想诸色泥底片禅雁四种诤地藏二十八益有严自在王不变易性离作法一拶拶倒了眷属长寿愿念佛者花筥五逆轻重开本广狭自在无碍门财供养所缘有对阿弥夏安居跋陀罗耶尼部四圣十哲择灭无为世尊指地十宝山淫欲唯识会目支邻陀龙池十一持威德观音水囊阿寅罗波帝夜卵生向上一句慧寂金刚界血脉五脏病相通论家圆凝土砂供养空无常六譬止观宗僧供六识枯木龙吟纳慕法要尼萨耆波逸提观道一切虚空极微尘数出生金刚威德大宝三昧爱染王法玄门无碍十因报赛微吉罗拏莲胎十信道圆虚诳语佛头著粪迦枳便旋有情都史夜摩行禅经空海佛化慈恩寺

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
随分觉	（术语）起信论所说四觉之一。初地以上法身菩萨之觉智也。与台家六即中之分真即同。起信论曰：“如法身菩萨等，觉于念住念无住相，以分别粗念相故名随分觉。”对于究竟觉而曰随分。