三昧耶戒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三昧耶戒（术语）授传法灌顶以前所授之作法也。三昧耶有不违越之义，故于通戒，初上座，次惊觉铃作法，归命，运心忏悔，归依，发心遮难，请师，羯磨及杨枝打，涂香，花鬘，烧香灯明，齿木，金刚线，金刚水是也。诸仪轨诀影一曰：“密教修行，先三摩耶戒，初门也。今修四度加行终，传法灌顶之时，初受三摩耶戒者，末世也。何则？所谓三摩耶戒者，以三种之菩提心为戒也。住于根本三摩地之心，而非三平等则之心，则行法不成就故也。”

佛词快览：阿落刹婆金刚轮念佛往生为无为细心救世誓试经度僧点茶筌鱼信受难僧佉理秘密教堕薪三界火宅五种色法有无邪见譬喻说无齿大虫立破劝诫五色粉毗世界尺释迦出家成道年时五种不随说规矩冬夜得大势昏钟无生际乌啄支富敷优波娑迦客位五苦章句经伏惑行因十大弟子教起续命神幡四种上座千无一失内秘别语槃陀伽华严宗三观木蛇金刚顶理趣经阿阇梨耶乐施观果报三阶第一义法胜经权实玄鉴居士无边身唯蕴无我心劫烧那提迦叶瞎驴宝洲味如嚼蜡军荼利夜叉骨笔二鸟寂忍慈悲道场忏法显本神分般若尽净虚融上座部劳怨智首大明王适化交承二现末那无执受止观不二三誓偈胜义世俗谛金刚涂香菩萨

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