破地狱偈文的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

破地狱偈文（术语）宗镜录九曰：“纂灵记云：京兆人，姓王失其名。原无戒行，曾未修善因，患病致死。为二人引至地狱，于地狱门前见一僧，云是地藏菩萨，乃使诵偈云：若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造（华严经夜摩天宫品，觉林菩萨之偈）。菩萨授经已，谓之曰：诵得此偈，能破地狱之苦。其人诵已，遂入见王。王问此人有何功德？答云：唯受得一四句偈。具说如上。王遂放逸，诵此偈时，当声至处，受苦之人，皆得解脱。”又谓无量寿经之“其佛本愿力，闻名欲往生。皆悉到彼国，自致不退转。”文。汉朝玄通律师，破戒到阎魔厅。诵此文，阎魔礼拜。又法华经譬喻品之“如来已离，三界火宅。寂然闲居，安处林野。今此三界，皆是我有。其中众生，悉是吾子。而今此处，多诸患难。唯我一人，能为救护。”又寿量品之“每自作是念，以何令众生。得入无上道，速成就佛身。”为破地狱之文。又密咒圆因往生集有智炬如来心破地狱咒。陀罗尼也。

佛词快览：七菩提宝如意瓶佛国金刚衣天二烦恼娑竭罗龙十诵律那罗延石门文字禅自在神力加持三昧四枯四荣沙弥尼戒经五十二种供物大梵天空空喇嘛僧维摩金粟如来后身三曼多补处弥勒十三空般舟三昧经譬喻量四种薰习发遣自誓受戒衲伽梨金铁二锁宣说大庄严论瞿陀尼难入均提沙弥讫栗枳鹧鸪斑作梵三无性论陪[贝*亲] 苦觉梦中说梦四量夕座西明寺说默一百八臂金刚藏王胜幡严护性相二宗十异十六外论鸯堀多上乘无边身菩萨开导摧碎佛顶安陀罗舍婆罗五浊诤论龙子烧斗香声明记论三有为法护命放生仪轨法定佛桑花十二方净土佛世界善缘华阿师须菩提品不共般若铁城泥犁经珂贝当阳四种广说六字名号金刚摧碎陀罗尼一切如来金刚誓诫圣提婆干屎橛瞿枳罗经显本

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南无阿弥陀佛