夺衣婆的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

夺衣婆（异类）褫取罪人衣之恶鬼名。十王经曰：“官前有大树名衣领树。阴住二鬼：一名夺衣婆，二名悬衣翁。（中略）婆鬼脱衣，翁鬼悬枝。显罪低昂，送后王厅。”又作脱衣婆。

佛词快览：阐陀鞞陀应身佛树王五十四位摩诃衍那理曼陀罗十二礼拜文不断光欲堑香烟一境方便现涅槃般僧伽胝理即佛迦摩遮那印光法师文钞观音顶上十一面冥思阿提阿耨波奈弥陀三圣等觉大士云众水众金刚三昧经缘起因分迦罗逻法身持斋经宗仪必至补处愿无量寿大智陀罗尼贫女施两钱成后豆子爆传灯阿阇梨延沼大天五事妄语尊老息灾法钵盖三无碍僧史略麻萨罗揭婆末伽梨受想行识毗舍离利物生身供注维摩经众生心以心灌顶尼乾陀阿伽云母那摩奴沙二善三福重火大悲普现即士释可大师鸡园自煮密家四十品无明根本摩诃陈那伽曼陀罗仙诃利鸡罗含生八大奈落降三世与大日如来三种示导七声么洗无所有处地戒疏大慈尊祇园精舍兴废尊形曼荼罗悲智圆满声佛事制教嗟

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
夺衣婆	（异类）褫取罪人衣之恶鬼名。十王经曰：“官前有大树名衣领树。阴住二鬼：一名夺衣婆，二名悬衣翁。（中略）婆鬼脱衣，翁鬼悬枝。显罪低昂，送后王厅。”又作脱衣婆。