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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 瑞像 | （图像）优填王始以栴檀作释迦佛之形像，瑞相圆满，故名瑞像。西域记五曰：“城内故宫中有大精舍，高六十余尺，有刻檀佛像，上悬石盖，邬陀衍那王之所作也。灵相间起，神光时照，诸国君王恃力欲举，虽多人数莫能转移。遂图供养，俱言得真，语其源迹，即此像也。初如来成正觉已，上升天宫为母说法，三月不还。其王思慕愿图形像，乃请尊者没特迦罗子，以神通力接工人上天宫，亲观妙相雕刻栴檀，如来自天宫还也。刻檀之像起迎世尊，世尊慰曰：教化劳耶？开导末世。” |
| 佛词快览： 有余依 前堂首座 通教 长钵过限戒 欲乐 三谛相即 斋罢 轮差 智光灭业障经 佛[马*太]笈多 诸法皆常宗 不可弃 乐音树 欲染 室利靺瑳 十界一念 无差别 三国论师 落草 声尘 阿波那伽低 庵寺 阿修罗宫 太鼓 尼陀那 四沙门 树提伽在火中生 一盲引众盲 六聚 救苦观音经 菩萨十地 化仪顿 三义观 十二火天 歌王 事 钵头摩 善士女 酥粥 梵曲 理趣会 化米 三等持 九色鹿 大威德者 北单越 如意摩尼陀罗尼经 瞿昙 三世无比力真言句 天梯山 金针双锁 讽供 白饭王 如意通 亡魂 十一面观音 莲宗 三世觉母 平等心 法财 玄道 屈露多 四种伽陀 等持 馺皤诃 真谛三藏 三弥提 杂宝藏经 三大 临斋讽经 金光明最胜忏仪 开元释教录略出 三日耳聋 法场 赖耶 乘 空王佛 秘密坛 理论 摩夹罗 |
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