娑伽陀的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

娑伽陀（人名）或作修伽陀，亦云娑竭陀，又云娑婆揭多。此尊者初生时，容仪可爱，父见欢喜，唱言善来，故立为名。具德经曰：“我声闻中能具火界神通，修伽陀苾刍是。”

佛词快览：十八界屈摩罗教敕地狱天子哀愍初住开咽喉印常宗三种断慈云大日经不思议疏龙华忏法末伽念佛行者拔舌地狱归寂发塔韦陀兜调经路地念佛果唯识真教最胜经底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法对首心念法慢习因国师水[木*宛] 奢利富多罗假和合三阶行者初能变定业亦能转九字曼荼罗鞞陀见正无量尊地居空居释藏新集浴像仪轨四天王天鹦鹉经应理圆实宗五种甚深六种决定巡更寂照率睹婆法界普贤一字心密言二种论一[拱-共+桀]手权实不二门带塔德菩萨无相教素法身非有非无句枝末惑故住净天灭类忍泡影善见宫城法执演若多恶龙槃特神变延命法罗阅揭黎醯迦湿弥罗城结集欢喜忏法无行般耆婆鸟非安立金刚三昧经四海僧都提婆达兜即十乐阿难密号身戒根本业道

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
娑伽陀	（人名）或作修伽陀，亦云娑竭陀，又云娑婆揭多。此尊者初生时，容仪可爱，父见欢喜，唱言善来，故立为名。具德经曰：“我声闻中能具火界神通，修伽陀苾刍是。”