三有为法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

三有为法（名数）【参见: 有为】\n\n（名数）一色法。质碍之法。小乘俱舍，五根，五境，无表色之十一法也。大乘法相，五根，五境，法处所摄色之十一法也。二心法。虑知之法。俱舍心王一与心所法四十六之四十七法也。大乘心王八与心所法五十一之五十九法也。三非色非心法。俱舍不相应法之十四法也。大乘不相应法之二十四法也。此三聚皆有因缘之为作，故名有为法。见大乘义章二。

佛词快览：什肇阿乞叉野句势菊灯观支拔一切业障根本得生净土陀罗尼苏达拏乳中杀人提婆毗何罗不落因果阿修罗居大海边观一切法空众祐业尘陀罗尼句经明教一乘玄应意义果相九厄钵啰帝提舍耶寐苦行论师 [阇-者@(八/者)]黎法舍利檀嚫诸佛要集经德叉尸罗教诫神变法集经如意宝珠三轮体空细心救护菩萨金轮际悉昙字数富陀那纯圆独妙之经阿弥陀三字法报应三身空假中三谛二种无知废师自立药师八大菩萨佛法人道九解脱道俱睒犍度白香象菩萨牛角檀槃那放生池禅供普超三昧经室罗末尼罗天台五悔元祖轮圆具足逐机顿金刚盘证文无作四谛费拏支伐罗尸摩赊那贺逻驮金刚上味经郁楞伽堪能今上牌一喝经难思无自性心水鹤忍辱经安稳鞞尼迦五音慈悲五利德行品十八空论简器传法灌顶

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛