堪达法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

堪达法（术语）罗汉其性堪能练习可达不动法者，是六种罗汉之一。俱舍论二十五曰：“堪达法者，彼性堪能好修练根，速达不动。”

佛词快览：现在佛名经般若心经鹫头十诵律比丘尼大戒增慧陀罗尼经异生性心作喜冤亲平等心名义不离弘范神文表白愿文五利使苦阴阿师大愿船逻阇伐弹那鬼见火聚佛顶内五明麈尾那连耶舍三国论师青颈观自在法蛇行结集二十空天督莲华衣八大龙王本时西化愿轮喜受死禅和子香象之文第一乘王法正理论臂钏富罗怛他揭多[口*栗]旨四微虚空无垢持金刚二祖断臂因缘合成宾头卢突罗阇为优陀延王说法经余甘子铁城泥犁经金刚顶瑜伽三十七尊出生义梵王宫庵摩洛迦救脱六和合净智见作意五脏脉相阏伽桶恩爱请观音经面前一糸庆友尊者空鸟三部种子不闻恶名愿二根义无碍解九品初地遮迦和讽供打坐墨衣服水论师无尽缘起念施法师十德讲师读师高座教观断证神通游戏经三种鬼文殊五使者

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
堪达法	（术语）罗汉其性堪能练习可达不动法者，是六种罗汉之一。俱舍论二十五曰：“堪达法者，彼性堪能好修练根，速达不动。”