生死园的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

生死园（譬喻）生死界为凡夫好游之所，又为菩萨游化之所，犹如园观。故名为园。往生论注下曰：“示应化身，回入生死园烦恼林中，游戏神通。”法华经譬喻品曰：“常处地狱，如游园观。”

佛词快览：音声佛事无尽意菩萨口恶说庄严菩提心经鸣锡照镜十九出家离性无别佛八寒地狱消灾陀罗尼刹多罗迦罗鸠忖[马*太] 法界塔印禅门五宗钵里萨啰伐拏毕陵戏忘念天极喜三昧耶光宅四教四有为相八位胎藏二种常住五种净肉袍裳挂搭单阿只梨结贼四教仪勇猛精进金刚轮乘戒俱急重空观十善那由他生死变识经清净施羯娑缚臾离盖金刚索唯识无境牛醐十诚证钵剌翳迦佛陀弗沙蜜多政教一致十一种不还牟尼仙五种恶病修得通力苏陀扇陀辟支佛常悲菩萨势峰上慧下能净主迦毗罗婆孔雀神咒建爪声深防颂古随邪利三九行因五部陀罗尼藏毗讫罗摩阿迭多愿慧福慧六界聚阿罗汉具德经尸半尸大七宝经万法是真如真如是万法难胜地十身药树仁阿卢那机宜画像法无著行

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
生死园	（譬喻）生死界为凡夫好游之所，又为菩萨游化之所，犹如园观。故名为园。往生论注下曰：“示应化身，回入生死园烦恼林中，游戏神通。”法华经譬喻品曰：“常处地狱，如游园观。”