婆蹉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

婆蹉（人名）Vatsa，一云筏蹉梵志，又云筏蹉子，犊子部外道也。【又】Vatsa，比丘名，为苦行第一。增一阿含经三曰：“苦身露坐不避风雨，所谓婆蹉比丘是。”

佛词快览：斋七瞿波理迦脱皮净羯罗频伽骑驴觅驴六年苦行痈疮剌箭清净园南方无垢世界延寿经融通圆门章当情现相妙玄十八学人华聚经 [口*缚] 大爱道涅槃经五梦经大统教理二十五部爪犊慢陀罗德慧五十小劫佛生国看病性起七财空门子六道伽陀经草贺禅杖拨非在世正法时参诣正尽觉灌顶王喻经念法宝池观宿曜火聚佛顶十二地佛出世黄叶栏楯不断光观音院三十七尊巡堂请茶观自在菩萨如意轮念诵仪法轨阿弥陀佛化鹦鹉福庆世依十种法行宿愿力三种悉地轨疮门三种善根法殿魔罗道金刚喻三昧宝积经四弘誓愿向火行像不净法本六八弘誓文殊智慧坏器不空世尊初生生佛一如院内道行杂作衣空点五指当位即妙律藏智慧火

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
婆蹉	（人名）Vatsa，一云筏蹉梵志，又云筏蹉子，犊子部外道也。【又】Vatsa，比丘名，为苦行第一。增一阿含经三曰：“苦身露坐不避风雨，所谓婆蹉比丘是。”