婆蹉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

婆蹉（人名）Vatsa，一云筏蹉梵志，又云筏蹉子，犊子部外道也。【又】Vatsa，比丘名，为苦行第一。增一阿含经三曰：“苦身露坐不避风雨，所谓婆蹉比丘是。”

佛词快览：禅要幻化声入三等持圣观音阿菟楼陀散支双树稳坐真如随缘维越宝积三昧牟尼室利救脱菩萨迦迦罗法镜经斋持七灭诤破萨提起信论义记定潋五念门琅玡山河触尘金针双锁极乐曼陀罗十恶业三种四教法处萨婆若舍卫城诈现异相大金刚位宝像念诵正理门论凡福西方十字尊家依无尽缘起自誓得理障海滴五种三昧道灰沙息虑凝心热时炎阿弥陀佛本名现智身印明引请阇梨华严五教止观无边身菩萨金刚不坏大地四轮拘夷那羯迦罗迦龙赡部光像尘垢性具摩诃夜那阿迦尼瑟吒士用果觉如发讲寂留明菩萨七觉灵鬼释迦因陀罗阿若憍陈如一切如来金刚誓诫王法经梨师达多富那罗三启无常经须阇提老婆贤首五教仪开蒙缺漏五正食世主天无生法忍

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
婆蹉	（人名）Vatsa，一云筏蹉梵志，又云筏蹉子，犊子部外道也。【又】Vatsa，比丘名，为苦行第一。增一阿含经三曰：“苦身露坐不避风雨，所谓婆蹉比丘是。”