安居竟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

安居竟（术语）安居之终日。即七月十五日（旧译家），或八月十五日（新译家）。

佛词快览：被接佛坛阿毗昙经法成就眼见家染净世眼苏钵唎味底多自在神力加持三昧梵摩迦比罗四种资粮本二地墨首题名字诸法寂灭相苏跋陀罗华严头昙无兰墨竭提有灵千手神咒住法罗汉十山王贪浊大道心大悲普现一俱胝违自顺他优多罗僧如来独证自誓三昧经苏迷孔雀明王经腊伐尼吠世师十名神医灵鬼能生支真如内薰一拶拶倒了四依诸根具足愿天眼法筵五种果双观经犍跋窣堵寿命诃利帝母法八多罗树分身伊提目多伽木佛八万四千尘劳鸠摩利心城接引羯鞞迦罗应受识三福密藏内外空六妙门金刚萨埵羯磨印提婆品突瑟几理多降三世真言阿揭人天遮阅那声闻与缘觉同异圣六字增寿经长衣过限戒金刚定八筏见修密教毗卢遮那佛作佛事

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
安居竟	（术语）安居之终日。即七月十五日（旧译家），或八月十五日（新译家）。