优波婆娑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

优波婆娑（术语）Upava%sa，又作邬婆沙。译曰近住。近圣道而住之义。又曰斋。持八斋戒之义。又曰善宿。离不善而宿于善道之义。不拘男女，持八斋戒者之称。玄应音义二十三曰：“邬波婆娑，亦言优婆罗娑，此云近住。谓受八戒者，近阿罗汉等善人而住者也。”俱舍光记十四曰：“邬波婆娑，或翻为斋。西方有人，一日持斋亦名邬波婆沙。共受八斋戒，亦名优波娑沙。”成实论九曰：“八戒斋名优婆娑，秦言善宿。是人善心，离破戒宿，故为善宿。”

佛词快览：世尊初生婆舍跋提天通申论圣天菩萨阿罗逻迦罗摩绳床普光如来绝对龙主仙遮那教主僧录六七能遍计净信礼敬淫习因隐元禅师语录罪报觉王新发意十种神力善友壳漏子树头佛因乌刍沙摩修法诸执威仪师七方便杂生世界有待取果牟王富陀那宝如来三昧经自性净心间隔北枕暂出还没人准提陀罗尼经念诵阿提目多伽楞伽阿跋多罗宝经三铢满字教如意轮观自在菩萨念诵法阿婆娑摩罗大雄四满成佛菩萨缘身五十事经不舍誓约贞元经震岭上座五戒与五常外五钴印瞻病五德瞻波国贯花护世四王地藏十轮经密号贪欲尸利涅槃寂静印白牛无角假观白鹭池经眼见家四辈经真乘筹俱生起苏跌里舍那佛树王义天变化通力鸠逻逻揭剌阇别义意趣无比身阿难结集无异相似过类

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛