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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 安心 | （术语）谓心期待于某一点，而安住于此，确乎不动也。安心之法，诸宗各有其说。天台一家，谓离三谛无安心之处，离止观无安心之法，禅宗以不可得为安心之处，如彼达磨印慧可，谓为安心了，即其例也。净土门说，安心甚盛。净土宗谓厌欣之心为总安心，至诚心深心回向心之三心为别安心，俱为行者所起之心，真宗谓信乐开发之一念具三信，大信大行，悉由如来本愿力回向而获得，安心即信心也。 |
| 佛词快览： 三种定 印宗 三庄严 三因佛性 童寿 阿娑磨沙摩 杀业 偏袒右肩 诃罗诃罗 大圣曼殊室利童子 优多罗摩纳 何夷摩柯 女根 报恩 转法轮像 戒膝 送羹饭 二五食 迦罗 散多尼迦 六足尊 口称三昧 案达罗 周遍法界 福观 千辐轮相 奢罗密帝 眼见家 四种阿阇梨 阿那篱[打-丁+罗][口*缚] 十无尽句 菩萨五法忏悔经 假名 阿迦花 僧史略 断结 柔软 寻 粗重散乱 申毒 六妙行 阿湿婆他 转法轮经论 五十三善知识 增上慢 华严演义钞 宴寂 惠利 十军 三福 月曜 密教四波罗夷 二种轮身 摩诃摩耶经 三爱 波利师迦 摩呬 三时坐禅 超八 隐形印 轨范师 有缘 一家宴 忧陀罗经 七字文殊 相应因 调伏羯磨 独股杵 一恒 五部部主 五部法王 月氏国 一箭道 栅门那 永觉 传戒 毗舍佉优婆夷 森罗万象 千度触犯不舍离印明 止行二善 大方广如来秘密义经 |
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