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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 安心 | （术语）谓心期待于某一点，而安住于此，确乎不动也。安心之法，诸宗各有其说。天台一家，谓离三谛无安心之处，离止观无安心之法，禅宗以不可得为安心之处，如彼达磨印慧可，谓为安心了，即其例也。净土门说，安心甚盛。净土宗谓厌欣之心为总安心，至诚心深心回向心之三心为别安心，俱为行者所起之心，真宗谓信乐开发之一念具三信，大信大行，悉由如来本愿力回向而获得，安心即信心也。 |
| 佛词快览： 法住经 三种法相 罗皂衣 安居竟 如法念佛 佛见 行者 越罪 嗢露迦 白莲菜 鸠摩罗炎负檀像传震旦 二十八大药叉 幻焰 七珍万宝 无为空 毗沙门仪轨 韦陀梵志 狱缚 慢烦恼 追善供养 般若会 第一义法胜经 虎虎婆 断伏 卜羯娑 虚妄轮 光像 十六王子佛 阳光 婆薮槃豆法师传 邪性定 鹦鹉闻法 声闻与缘觉同异 游四衢经 护法善神 拭经 莲华曼拏罗灭罪陀罗尼经 第二禅 月曜 黄龙念赞 打饭 斋月 甄叔迦 一枝花 有德女所问大乘经 思法阿罗汉 添品法华 欲界九品惑 晚粥 真如实相 越法罪 表色 福德门 过去佛 尊者 俱胝 二种比丘 盂兰盆 遏吒薄 势力鬼 大威德陀罗尼经 学教成迷 器朴论 圆成实性 当体 小白华 遮戒 摩佉 [囗@力] 坐牌 真陀罗 清净施 二难化 修惑 身三口四意三 比丘避女恶名欲自杀经 善慧地 智海 苏迷嚧 伽弥尼经 |
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