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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 安心 | （术语）谓心期待于某一点，而安住于此，确乎不动也。安心之法，诸宗各有其说。天台一家，谓离三谛无安心之处，离止观无安心之法，禅宗以不可得为安心之处，如彼达磨印慧可，谓为安心了，即其例也。净土门说，安心甚盛。净土宗谓厌欣之心为总安心，至诚心深心回向心之三心为别安心，俱为行者所起之心，真宗谓信乐开发之一念具三信，大信大行，悉由如来本愿力回向而获得，安心即信心也。 |
| 佛词快览： 该罗 冢间第一 卷数 首悔 宝主 首意经 多罗树 住持佛 十种法行 頞那 四法本末 现成公案 报身 白一羯磨 两部大经 因明正理门论 地狱报应经 护身三昧耶 所变无记 灭罪生善 圆诠 德无垢女经 六喻 二无记 八家 蕴魔 观行即 五周因果 曷刺[翔-羽+儿] 调御师 鸡峰 色害 贪染 达利瑟致案多 禅定法界 究竟位 大方广佛华严经入法界品 三通 内秘 无上世尊 位不退 众经撰杂譬喻 阿末多 琉璃王经 九十六种外道 无生忍 醉婆罗门 宿直 泥得 道种智 嗢屈竹迦 蔽尸 竹杖外道 度生 授记品 意气金刚女 妙观察智定印 施一切无畏菩萨 清凉寺 善本 毗摩罗诘 万善 下尘 传供 显戒论 生老病死 四非常偈 幽途 王日休 金刚体 鹭池 九经 独影境 六无为 从佛支生印 书写 九劫 和罗饭 十发趣 一切有为 |
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