界外理教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

界外理教（术语）天台之圆教也。圆教之菩萨迷理轻，故不借事事之方便，直谈一切万法为中道实相之妙理，谓之界外理教。玄义三上曰：“圆教佛与菩萨，俱观界外十二因缘理。”又曰：“无作迷中轻，故从理得名。”

佛词快览：最后身菩萨衣法摩登伽优波提舍佛无碍慧润生杀鬼偏袒三毒善恶业果位邪性定四大菩萨无没识苦道一法若有三处莲华藏世界表德摩离他罗法镜经丸香龙门伊阙造像长连床莲佑诸法无行经僧鬘浊恶斋粥轮王释迦氏谱钦婆罗定意弥帝隶金刚轮摩诃迦楼那差摩比丘三归五戒普观想大伽蓝修习位六道清辩触毒叵啰虞那么洗伊那槃那龙显色大悲咒弥陀供发光地毗湿缚虚空处定冥寂随喜诵帚实相义于遮那摩罗教化地狱经十六观菩萨善戒经语表业金毗罗童子一成一切成瞻仰唯识中道活文殊五类说法薄拘罗经四种贪实际理地两非军荼梨金刚曼荼罗顶生王经四正勤紫磨教于观念念佛宗密十六旒幡板弥陀利剑因缘生死

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
界外理教	（术语）天台之圆教也。圆教之菩萨迷理轻，故不借事事之方便，直谈一切万法为中道实相之妙理，谓之界外理教。玄义三上曰：“圆教佛与菩萨，俱观界外十二因缘理。”又曰：“无作迷中轻，故从理得名。”