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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三种三谛 | （名数）不思议之三谛，虽以无决定性之故，不可说之，然为机缘说之则不出三意：一、随情说，此为大悲方便，或约于有门，或约于空门，而明之。此三谛在圆教十行已前也。二、随情智说，即随自他意语也。就情而说有空之二，就智而说中之一，此三谛当于圆教十信位。三、随智说，即随自意语也。是初住已去，非徒中绝视听，真假亦然。三谛玄微，唯智所照，不可示，不可思，闻者惊怪。唯佛与佛乃能穷尽，言语道断，心行处灭，不可以凡情图想也。 |
| 佛词快览： 象力比丘 缘觉法界 穷生死蕴 部执异论 三[僽-秋+(夫*夫)] 五种法加句 五处供养 校饰 黄龙三关 九十五种外道与九十六种外道 宴默 念佛门 身病 名义不离 三荒章 铃 大吉义神咒经 金刚线 第一义空 地天供 释迦如来成道记 受法灌顶 拘尸那揭罗 不善律仪 大集经贤护分 耶若达多 钩菩萨 遮那教主 阿[门@(人/(人*人))] 二种羯磨 薄拘罗 佛一百八名赞 安般经 啰尔迦 正使 都市王 胜得世俗谛 竭[言*我] 阿吒婆拘咒经 开眼师 破邪论 僧吉隶铄 邪定 阿奢理贰 俱摩罗天 三精气 五部母 二门 浴鼓 事惑 光明真言一明七印口决 那利罗 火一切处 十方佛土 筌[四/弟] 累障 方广 十八不共法 救世誓 方规 诸佛法身经 光明文句 念食 金刚手院 十二天供仪轨 法无碍解 应真 声显论师 八大夜叉 少康 相见道 雨众三德 神识 三想 离垢世界 法会社 果名 宝生经 鍐鍐鍐 法树 |
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