南山三教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

南山三教（名数）一、性空教，分析小乘教诸法之性分，唯观其自性之空无，尚许因缘生之假相者。二、相空教，观大乘浅教诸法之自性为本末如幻即空，不许其假相者。三、唯识圆教，见大乘深教万法唯识之圆理者。见行事钞中四。

佛词快览：众生恩教体慧缚木蛇智法身四种不善恶说无想处啰迦沙弥见佛真身钵喇底木叉职众微行葛藤鸟鼠僧死贼众圣边执见六随眠邻虚严护挂真矐矐婆五轮观近住律仪明王古来实有宗经论沙门都断事沙门破戒五过轮圆头陀心出家迹化遍成诸行吉祥伽陀行愿品六事成就偏小情非数灭寮长宾头卢经平等法身天眼通梵本不二之法菩萨僧骨佛法缘慈悲街坊化主上流六窗一猿深玄等一大车须陀沙弥验相空门白骨观婆罗门城五蕴论无明惑能仁般涅槃景德传灯录广长舌疑盖五百毳徒都总慈明论棒五别境白赞毗沙门跋陀和利菩提申头罗弗于毗婆提诃赡部常坐常行修诸功德愿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
南山三教	（名数）一、性空教，分析小乘教诸法之性分，唯观其自性之空无，尚许因缘生之假相者。二、相空教，观大乘浅教诸法之自性为本末如幻即空，不许其假相者。三、唯识圆教，见大乘深教万法唯识之圆理者。见行事钞中四。