庵罗果熟少的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

庵罗果熟少（譬喻）智度论四曰：“帝释以偈答曰：菩萨发大心，鱼子庵树华，三事因时多，成果时甚少。”往生要集上本曰：“鱼子难长，庵罗少熟。”以比信法之难也。

佛词快览：该罗有部尼陀那五阴喻经白槌摩诃东庵诵经钟卢遮那权化虚空化对法藏魔事境十念处下地戒定慧解脱解脱知见三同七异光晓伊罗钵龙王阿罗不动陀罗尼默传阿婆卢吉低舍婆罗降焰魔尊画像帝释与修罗战缘尘乐说佛三从金棺出四种地诸有海瞻婆城庄严三昧大慈大悲树提长者十乘观法迹门十妙禁五路印五种三昧耶南朝佛寺志作像因缘经人我见品类足论幽途南泉白牯韦陀论师海八德经圣法印经希法七转九例灌经非时药普供养印明金刚食观在萨埵阿目多印果唇干沓婆本缘静虑律仪慧忠三轮相初禅梵天诸欲玄心踢倒净瓶大圣文殊师利菩萨曹洞宗三金经演祖付法传苏频陀高士现成公案宝月童子问法经自性分别痴猴戒四别毗沙门天王随军护法仪轨根本说一切有部毗奈耶颂祇树园

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
庵罗果熟少	（譬喻）智度论四曰：“帝释以偈答曰：菩萨发大心，鱼子庵树华，三事因时多，成果时甚少。”往生要集上本曰：“鱼子难长，庵罗少熟。”以比信法之难也。