自然虚无身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

自然虚无身（术语）如来之自性身，为法性自尔之性德，故云自然。离诸差别相，故云虚无。又极乐之往生人非胎生，故云自然。非饮食所长养，故云虚无。无量寿经上曰：“自然虚无之身无极之体。”义寂疏曰：“非胎胞所生育故自然，非饮食所长养故虚无。”

佛词快览：意学起龛宝座佛陀跋陀罗受持七佛名号所生功德经十善王光赞般若善恶业果位摩拏赦香篆随转袈裟十二名散花师自在王恶摩祛目机铢两六欲天爱染如法佛信海省行堂天眼智通四正断无量亿劫金刚顶宗大悲心现般涅槃一道开演遣唤偶讲业食法报删地涅谟折那种子生现行现行薰种子拏枳[何-可+尔] 力摩诃止观辅行传弘决快乐无退乐三种律仪至教量普陀洛伽山名便言说法身不可有如实修行施食仪起教缘由频婆娑罗无上方便十住经第二结集十智妙理夜叉说半偈恒行不共无明无生忍宿命智通忧火如来不思议法身七事断灭宗夜叉罗刹欣普通塔毗流波叉香为佛使付法八祖阿奢理贰半娜婆三宝衣伊蒲塞迦罗迦树声缘一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等三昧力明妃底沙施无畏印龙门伊阙造像人吉遮三衣契会理在绝言

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
自然虚无身	（术语）如来之自性身，为法性自尔之性德，故云自然。离诸差别相，故云虚无。又极乐之往生人非胎生，故云自然。非饮食所长养，故云虚无。无量寿经上曰：“自然虚无之身无极之体。”义寂疏曰：“非胎胞所生育故自然，非饮食所长养故虚无。”